Miracle Prayer - studopediya

- Uram, ma szeretnénk beszélni imádság. Egyszerű és összetett kérdés: hogyan kell tanulni imádkozni?

- A szent megkérdezte, aki megtanította imádkozni, és azt mondta: „démonok”. Annak ellenére, hogy látszólag paradox választ, akkor aláírt egy sok értelme, mert az emberi esik olyan sok kísértésnek, hogy sehol a világon nem talál támogatás, kivéve az imádság és a szellemi törekvés, hogy Isten. Ima Stana vitsya és menedéket, és a fedél és az állandó feltöltését az erők, amelyek azt pazarolja a folyamat az élet. Az evangélium azt mondja, hogy amikor Jézus prédikált, ő időszakosan eltávolítjuk mindenki, még az ő tanítványai, annak érdekében, hogy végre az ima. És ez csak egy példa, hogy képesnek kell lennie, mentes a gravitáció a mindennapi, hogy visszavonul az imádságos közösség Istennel.

Ima előfordul az emberi szív. Egyszer megkérdeztem egy veterán, aki nem nevezhető churched, hogy mire gondol a támadás előtt. És azt mondta, meglepően. Azt mondta, hogy minden alkalommal, amikor kétségbeesetten emlékeztetett rétegek szigetek ima „Mi Atyánk”, amely a gyermekkori tanította a nagymamám, mert szilárd meggyőződése, hogy ha abban az időben a legnagyobb feszültség olvasni mindent az elejétől a végéig habozás nélkül marad élve.

Tanulási ima gyakran előfordul bizonyos extrém helyzetekben, amikor a négy Lovek van élet és halál között, amikor volt, és ez történik, csak két másodpercre, hogy időben kiejteni az Úr nevét. És meglepő, hogy még az ateisták ilyen esetekben kiált: „Uram, könyörülj, hogy” Talán az emberek ezt ösztönösen. Ez az ima, született a szív. Baba akár száz-vozra is teremt az imádság a szív. De az életünk úgy van kialakítva, hogy fokozatosan a kiválasztott személy a lehetőség egy ilyen őszinte ima - ima feloldódik a viszontagságos élet vagy pro-száz ember meggyengült hitüket.

- És akkor mi segítünk az ima tapasztalat.

- A Szent Atyák azonosítottak egy büntetések száma ste-ima. Az első - egy imát testi. Figyelem elfogyhat, a szív nem érzi szüksége munka, akaraterővel. Mindezek ellenére, folytatnunk kell imádkozni. Másodfokú - ima figyelmes, amikor az elme hozzászokik az imádkozásnak órájára, prog-tekinthető annak „nem sikkasztás,” összpontosít a szavakat az ima, és szokta mondani körülbelül, mint a saját. A harmadik fokozat - egy ima érzéseit, amikor a figyelmünket

- És miért olyan sok imát? Végtére is, Krisztus adott nekünk két, „Mi Atyánk. „És az ima a vámszedő?

- És miért van olyan sok ember van a világon? Isten nem akarja, hogy unifitsirova-us, hogy mi volt bábok, és az a tény, hogy van egy csomó különböző imák - ez a megnyilvánulása az alkotói szabadságot, ami az embereknek adott. És akkor ott vannak imák különböző alkalmakkor: Isten dicsőítésére, hálaadás, könyörgő, bűnbánat. Azokban az esetekben, a bűnbánat, például gyakran olvasni az ötvenedik zsoltár, melyeket a király Davi-Ház (c. 1004-965 BC.) Miután elment Bethsabéhoz, Uriás felesége. Zsoltár jött létre az adott körülmények között a legmagasabb bűnbánat, amikor Dávid király vétkezett boyal Xia, hogy Isten elhagyta őt. És imáját kinyilatkoztatás volt, az áttörés a világot a bűnről, hogy a lelki világban. David kapott létrehozni az egy kuyu ima, mert Isten nem akarja, hogy a halál a bűnös, hanem azt akarja, hogy mindenki bűnbánatot Xia és Ő örül minden talált az emberi lélek, és még, mint a pásztor, az evangélium példázatot, elhagyja a kilencvenkilenc juh és megy keresni egy, az elveszett.

- Igen, amikor a XIX században, Szent Inno-Kent fordította a aleutok ima „Mi Atyánk”, szembe kellett néznie azzal a ténnyel, hogy a aleutok don `t tudja, mi az a kenyér, meg kellett magyarázni. És az a kenyér volt egy hal, majd St szó „kenyér” kifejezés az „mindennapi kenyér” lefordítva a „hal”, az ima meghallgattatott. Ez csak egy példa arra, hogy egy imát közvetíteni a szellem, nem a levelet.

- Akkor talán, és nem feltétlenül érti, amit olvasunk az ima írt Egyház?

- Már beszéltünk arról, hogy az egyház nagyon közel van a magyar és amikor tanítottam vasárnapi iskolában, először bontott gyerekekkel, és megtanulta a PYA-tidesyaty himnusz oroszul, majd ad nekik szövegre akár Church. És a gyerekek kezdik felfedezni a jelentését.

Megvan az evangélium figyelembe Jézus hogyan gyógyított leánya Jairus. És volt egy pillanat, amikor Jézus megy Jairus, a főnök a zsinagóga, hogy a haza, hogy gyógyítsa meg csak tizenkét éves lánya, és eléjük alkalmas személyt, aki azt mondta, hogy Jairus, „A lányom meghalt; nem baj a tanító. " De amikor Jézus ezt hallotta, azt mondta, hogy Jairus”. Ne félj, csak ve-Rui, és ő lesz „(Lk. 8. 49-50). És ha Jair figyelt számláló, és nem megy a Krisztussal, az ő lánya valóban meghalt volna, de ő továbbra is mozog, de Chi száz emberileg úgy érezte, hogy csinál valamit rosszul. De mozgott a hitet. És megtörtént a csoda - feltámasztott a lányát.

- Egy nagyon fontos példa számunkra, mert így nagyon sokszor összekeverik kétség: ma menni a templomba, vagy nem megy, hogy továbbra is az ima, vagy sem - még kevéssé ismert, hogy mi forog kockán. Elnézést magad itt megtalálható számos, de csak az egyik oka - a hit hiánya.

- Természetesen. És amikor azt mondják, hogy el kell olvasni ezt vagy azt az ima, akkor talán, eleinte olvasott megértése nélkül a jelentését, de itt, egyrészt, a pillanat az engedelmesség -, mert a gyerekek túl nem mindenki érti a tény, hogy szükségessé a szülők és a másrészt, a pillanat a hit, mint abban az esetben, Jairus. Azt mondják, hogy „a ti hitetek szerint legyen néktek”, majd az történik, hogy a rendes szempontból lehetetlennek tűnik. És a mi időnkben, tudjuk az esetekben, amikor az anya könyörgött neki fiai, akik Csecsenföldön és Afganisztánban.

- Uram, most beszélünk egyéni ima, de mi a közös ima?

- Krisztus azt mondta:”. Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük. „(Mt. 18. 20.). Ez azért fontos, hogy megértsék, mi a közös imádság. A Krisztus jelenléte ott van az egységet az emberek. Úrvacsora imában úgy hozza, hogy sok esetben bizonyítják, hogy az emberek kezdik érezni egymást a távolból. Ismert tény, hogy a Szent István Permsky vezetett néhány mérföldre a kolostor Sergiya Radonezhskogo, meghajolt az oldalon. És ugyanakkor, St. Sergiy Radonezhsky, aki a szerzetesek között a testvérek is felállt, és meghajolt, mint kiderült, az a hely, ahol a szent vezetett. Hát nem meglepő véletlen a mondás: Az atyák tartozó különböző kultúrák, semmi köze egymáshoz, de amely pontosan ugyanazokat a válaszokat a feltett kérdésekre a négy lovechestva a kereszténység fejlődésének? Ezt a jelenséget nevezzük «konszenzus patrum» - hozzájárulásával atyáik, és ez csak egy ismételt eredmény imádságos közösség. Miután egy imát - ez nem csak védi, vagy natúr szellemi erőket, ez a közösség az isteni valóság. Végtére is, fordult a szavait imádkozzanak, megkapod a választ. És ha már látja magát, a világ körül, és nem a saját szememmel, terhelt emberi szenvedélyek, és a szeme mennyország. De Isten oszthatatlan, hogy megvan a saját elképzelése a világ, a halászati, és amikor az emberek ima ütni ezt a lelki folyosón, aztán elkezdenek átterjednek a hatalom isteni sugallat, és elkezdenek ugyanúgy látni és érezni, ezért fontos a teljes család ima. Egyrészt, azt mondjuk, hogy a család - ez egy kis templom, és amikor minden megy vacsorázni, először olvassa el az ima, az egyik már épül és belüli hierarchia és meghatározza a szerepeket. Ez nagyon fontos, mert akkor nincs helye a család néhány triviális vita, nincs vágy, hogy a körből a családi kötelezettségek. De ez, a külső oldalon az ügy. Összesen családi ima - a lelki hangsúly a család. És tudjuk, hogy sok probléma abból adódik, hogy az SE-Ili nem rendelkezik sem a lelki közösség, hanem egy egység. Ezért elvileg, mint egyetlen család: Krisztus Lelke VYM vagy például a TV-t.

- De a modern család is keresztelt, akkor hogyan kell?

- Ez a kérdés volt a hívők a korai kereszténység, amikor sok, a megállapítás a hit, valamilyen oknál fogva úgy gondolta, hogy most szükség van, és a család többi tagja a lehető leghamarabb kell fizetni bele. És mert ez a család szenvedett. Pál apostol, írásban a keresztények, azt mondta, hogy ebben az esetben meg kell mutatni, hogy a szeretet, és a „szeretet türelmes. nem keresi a maga. és minden remény „(1 Kor. 13. 4-7). De a gyerekek kell, természetesen, megszokták, hogy az ima. A gyerekek nagyon fogékonyak, és amint készek tanulni fejből néhány verset, mert már most is csatlakozott az Isten igéjét. És jobban kezdeni a „Miatyánk. ”.