Korai formája vallási fetisizmus, a totemizmus, mágia, az animizmus - studopediya

Korai formája (anemizm, totemizmus, fetisizmus, az ősök tisztelete, sámánizmus) => fokozatosan alakult hierarchiáját szesz, és ezek a „démonok”, az úgynevezett Polidemonizm (mindegyik démon működött) Priority szellem irányítja avatások => Politeizmus-politeizmus, ahol a legmenőbb Isten a fejét a Pantheon => Supremoteizm amikor sok isten imádták, de egy - főleg (henoteizmus - felismerte sok isten, de tisztelik egy) = > egyistenhit - egy isten.

Totemism (az indiai totem - „családja”) - egy olyan rendszer, vallási meggyőződés közötti kapcsolat egy embercsoport (általában natív) és totem - a mitikus ős, a legtöbb állat vagy növény. By totem kezelni kedves és gondoskodó őse és mecénás, aki megvédi az embereket - rokonaik - az éhség, a hideg, a betegség és a halál. Kezdetben tekinthető totem egyetlen igazi állat, madár, rovar vagy növényi. Akkor ez volt eléggé valósághű képeket és később totem utalhat az olyan szimbólum, szó vagy hang. Totem nem istenített, nem biztosít a tulajdonságok és attribútumok Isten, az emberek csak hiszek a kapcsolatot vele. A rítusok az ausztrál törzsek játszanak nagy szerepet szent tárgyak - tjurungas. Ez a kő vagy fa tányér jelölt rájuk rajzok, említett egy adott totem. Hiedelme szerint az őslakosok tartsa mágikus őse - a totem. Ők biztosítják a tenyészállatokat lehet az ülés a lelkét ősök vagy újszülött. Totemism egykor elterjedt Indiában.

A sámánizmus - az egyik legősibb formája a vallási gyakorlatok az emberiség. A központi alakja ez egy sámán - közötti közvetítő az emberi világ és a szellem világ. Shaman vallási rítus segítségével szellemek, sőt őt választották a szellemek maguk. Mivel választott szesz, a sámán megy peresotvorenie. Érdekes sámáni szellemek vették egy másik világban, és van lelke megy újbóli létrehozása (ez a folyamat is nevezik rassekaniem lett, újjászületés), majd a sámán lesz egy különleges személy, felruházva szokatlan tulajdonságokkal rendelkezik. sámán kommunikáció a szellemekkel - egy szertartás. Ezt nevezik a rítus (az türk „kő”. - „sámán”). De a szertartás az úgynevezett minden rituális kommunikáció, de egyetlen, ahol a sámán esik transzba. Bár ebben az állapotban, a sámán lehet ugrani, forogni vadul a helyszínen, hogy egy forró vasalóval puszta kezével, és talán nyugodtan feküdjenek a földre. Fontos, hogy ne a forma és jelentés. Amikor egy sámán teszi a lelkiállapot nagyon eltér a tudatállapot jelenlévők közül a szertartást. Sámán kosmologiya- Ez a nézet nem csak egy sámán, hanem az egész az ő törzse, a sámán csak ismeri a szerkezet a világ jobb, mint társaik, mert többször járt a különböző világokban. a népek a világegyetem három részből áll, a föld alatti világot, az emberek a világon, és az égi világ.

Agrár kultuszok - hitek rendszere, rítusok és ünnepek, amelynek célja a termékenység a föld. A szláv népek sokáig maradt nyomait mezőgazdasági kultuszok formájában rítusok és ünnepek megjelölni a legfontosabb dátumokat a mezőgazdasági naptár. Sok szertartások időzítették, hogy „Nagycsütörtök” nagyhét. Nagy jelentőséget tulajdonítottak a nap takarítás: ez a nap tisztítani, mosni és tisztítani a kunyhóba. Annak érdekében, hogy megvédje növények fagytól, „fed fagy kiselom”: csütörtök főtt pudingot, és tedd ki az ablakon. Hogy megvédje a család, otthon, az állattenyésztés, az összes rossz, megkerülve vagy hogy a fordulóban a ház és udvar a tárgyak, amelyeket tulajdonított mágikus erő. Ezen a napon, nyírt haj éves gyermekek egyéves tartották bűnnek vágni. Lányok nyírni végét haja nőni hosszabb és vastagabb.

Magic - egy szimbolikus cselekmény vagy mulasztás, amelynek célja egy bizonyos cél természetfeletti.

Fetisizmus - egyéni vagy kollektív felhatalmazása élő és élettelen, anyagi és nem anyagi testek és tárgyak, valamint a jelenségek és folyamatok valamilyen mágikus tulajdonságait.

Korai formája vallás. Vallásos nevelés, mint egy viszonylag független a szellemi szféra előzte meg hosszú folyamat kialakulásának és fejlődésének hiedelmek és rituálék részeként mitológia (lásd. Szintén MIF). Az egyik legkorábbi formái törzsi vallások totemizmust - a hit közötti kapcsolat a törzs egyik kezét, és egy adott állatot, növényt vagy egy természeti jelenség - a másikon. A primitív társadalomban forgalomba hozták, és fetisizmus - imádata anyagi tárgyak, állítólag felruházva természetfölötti tulajdonságokkal. Amellett, hogy a törzsi rendszer jellemzi a imádata ősök, amelyek állítólag hatással a gyermekek életét. A hit, a szeszes italok és a lélek, az egyetemes jellegét spiritualitás hívják animizmus. Ezek a formák primitív vallási létezett a szorosan összefonódott egymással. Volt uralkodó a mágikus hiedelem, amely révén konkrét intézkedéseket, és a varázslat kellett volna hatással az emberi vagy természeti jelenségek.

Fokozatosan húzott bonyolultabb fogalmakat a lélek létezését halála után a világ más, tetteit az istenek és hősök részesei a mindennapi élet. Az ókorban volt egy szigorú hierarchia az istenek, de még nem történt meg egyértelmű elhatárolása mitológiai és vallási karaktereket. Vannak teista vallás. Egyre éles vonal a test és a lélek, a földi és a mennyei, a szent hősök emelkedik fel a vezető, a legfelsőbb Istent. Sok ilyen vallás maradt: a hinduizmus, a sintó, taoizmus, dzsainizmust.

By teista vallások a judaizmus, a kereszténység, az iszlám. Korai vallási, közös etnikai és politikai határok átadja a helyét a nemzetek feletti, világvallások (buddhizmus, kereszténység, iszlám), egyesítve az emberek függetlenül lakóhelyüktől, nyelvi és etnikai stb Ez a gondolat fejeződik ki az Újszövetségben: „Nincs sem görög, sem zsidó, körülmetélt és nem körülmetélt, barbár, szkíta, szolga, szabad, hanem minden és mindenekben Krisztus.”

Jelenleg együtt a vallások, új típusú vallásosság számos nem hagyományos vallások, ami miatt egyre nagyobb az érdeklődés a gondolatok cosmism különféle formái, ezoterikus tudás, az ébredés archaikus vallási, gyakran jelképe a nemzeti szellem.