Joshua -, hogy Isten megmenti „legnagyobb keresztény Library

„A halál a Mózes, az Úr, monda az Úr Józsuénak, a Nún fiának, Mózes miniszter” (Józsué 1: 1). Ne feledje, az egyik, hogy jött a jó hír, hogy tud járni, akkor vegye birtokba a földet, amelyet az Úr ígért nekünk, bár ez tényleg - nehéz, tényleg - lehetetlen. Ha megy vissza a Mózes ötödik könyve, ott ahol Mózes megismétli a történetet, ahogy mentek, és már meg is kezdték, hogy megszerezzék részét a föld, de ezen a Jordánon, mindig utalt ezekre a magas embereket. Tudod, hogy miért? Ez az oka, hogy féltek fiai Anak, az óriások és hasonló más helyeken, hogy van, mert ez a félelem az emberek és a hiányzó istenfélelem, - mentek 40 év a pusztában. És így, sajnos, ez történik napjainkban: félünk az emberek, de mi nem félünk, Isten, ha arra lenne szükség, éppen ellenkezőleg. A legtöbb problémát ezen a világon, hogy félünk az emberek. Félsz attól, hogy hol nem kell félni, és nem félik Istent, a „jó” a szó szoros értelmében. De érdemes a félelem és a tisztelet!

És most, a két - Joshua, Nun fia! Ő lett a vevő Mózes. Úgy volt, hogy az emberek. Az Úr arra ösztönzi őt, és azt mondja: „És én voltam Mózessel, így lesz veled: nem hagylak téged, sem el nem maradok veled. Légy erős és bátor „(Józsué 1: 5,6). Hogy éreznéd magad, ha az Úr azt mondta, hogy mit mondtam Joshua?

És itt kezdődik a második rész az Isten útmutatását. Mindaz, amit az Úr mindent megtesz ezek a történetek segítenek, hogy Isten, az Ő karakter, és hogy hogyan is menti népét. Hogy ő oldja meg a problémát, a probléma, hogy mivel a Genesis a Garden of Eden - a bűn problémáját. Ahogy az Úr dönti el? Joshua - élénk példa arra, hogy az Úr megmenti. Tudod, mit jelent a neve „Jesus”? Jesus - a Megváltó. Christ - ezt a küldetést. Joshua nem volt véletlen, hogy neve. Ő volt a megmentő, Jézus, a Nún fia. Az Úr választotta új megmentője. Moses-egy-fajta is volt a kézbesítő az emberek. Most - Joshua, az eredménye.

Tény, hogy a Teremtés könyvében, azt a kérdést vetette fel a „mi a bűn?”. Az Exodus „az Úr népét, mint megoldja ezt a problémát, ahogy elkezd húzni őket ez a helyzet.” Lev :. „A válasz Isten” A könyvben számok: „Az Úr nem személyválogató.” Mikor jön a Mózes ötödik könyve, megértjük, hogy ez szokatlan könyvben, mert - ez az utolsó beszéde Mózes. Végtére is, amit mond - ez a legfontosabb dolog, az ő véleménye, a legfontosabb dolog, amit meg kell mondani ebben a rövid idő alatt.

És most, a Józsué könyvéből, minden kezdődik újra alatt egy új vezető. Új vezető - Jézus megmenti. Hogyan fog megmenteni? Tudod, Józsué könyvéből - az új szövetség miniatűr. Úgy kezdődik az Újszövetség - egy könyv a Mózes, ott újra szövetségeket, emlékszel? És mit kezd? Valami új? Tény, hogy ugyanaz a dolog - újrakezdődött a szövetség. Az Úr Jézus fogja megmenteni. Hogyan fog megmenteni? Hogyan fogja felépíteni egy kapcsolatot egy férfi, a társadalom, az összes föld lakói? Ez a könyv a Joshua. Ebben a könyvben ismét egy csomó történetet - könnyen olvasható. Láthatjuk Joshua, aki megfelel a vezető, az ég seregének, amely arra ösztönzi, hogy az első város. Ismét látja csodák és sok érdekes dolgot.

Az első város, Jericho - a háború kezdődik. Izraeliek körbejárja a várost, és énekelnek. El tudja képzelni? Az ütés a trombiták! War. El tudja képzelni? Mellesleg, ez egy háború, amelyet az Úr kínált. Így az Úr kínált. Azt mondja: „akar, megtanítalak a harcot? Megyek üldözni az embereket. Szeretne, megcsinálom?”. - „Természetesen, Istenem! Taníts minket. " Úr megmutatta. És akkor mi van? És akkor - mentek vágni magukat. Természetesen ez nem az, amit az Úr akar.

Amikor elolvassa az első 5 könyve, ha nem csak hallani, hogy az Úr azt mondta: „én magam vezetni őket; Vetek félelem az emberek között. " Úr ezt a dolgot? Ide kémek Jerikóba, és hallják? Azért jöttek, hogy a ház Rahab, a parázna, és hogy? Mit mond nekik? - „Mi hallottuk az emberek, még a ti Istenetek. A háborúk, mi - sakkban. " Lord teljesülnek - a falak óta csökkenhetett. Mely napon, az úton? Szombaton? „Nincs semmilyen munkát ...”. Hogy tetszik? Természetesen, ha a szombat van az nekünk - „nem csinál semmit, csak hátradőlni és” „akkor igen - ez nagyon furcsa. Miért az Úr mindezt hagyott minket? Kíváncsiak vagyunk, Jézus azért jött a földre, és szombaton akar valakit, hogy meggyógyítsa. Miért? És ne találja a helyét maga írástudók és farizeusok, könny és dobálják, készen arra, hogy törölje érte a földet. Miért? - Mert megszentségteleníti a szombatot. Miért jött Jézus a földre, és szombaton meg akarja mutatni? Azt akarja, hogy mutassa? - Mi az a szombat, és miért van szükség. Gondolod, hogy ez csak az Újszövetségben? Sokan azt mondják, így: „Most az Úr megadta a jogot az Ószövetségben, a törvény nem működik, és az Úr megbánta.” Olvassa hogy az Ószövetségben az Úr gyakran megbánja. Hogy tetszik? Isten is tanul a hibáiból, ő teremtette a földet és kissé elszámította magát, azt találták, hogy a Noé napjaiban - Sajnálta, hogy ő teremtette az embert. Azt gondoltam, hogy miért hoztam létre őket? Igen? Azt gondoltam, ha ez jön ez ... el kell pusztítani ... Szóval?

Hogy érted ezeket a megjegyzéseket Istenről az Ószövetségben, vagy mint amit emlékezett könyvében Exodus: „És az Úr megemlékezett”, és azt mondta, hogy végül elérte a jelet a földre, Egyiptomból. És most már tudom a hírt Egyiptomból. Mózes így szólt hozzá: „Uram, már néhány évvel ezelőtt, ez már nem hír ...”. Mit csinál ezeket a történeteket az Ószövetség Istenről? Ahogy elolvasta, és érti őket?

Következő történet 7. fejezetében Józsué könyvéből. Nézd. Természetesen sok történet, de hogyan tudjuk megállni a történeteket? Válasszon legalább egy pár, a legfényesebb.

„De Izráel fiai nem [nagy] bűncselekmény [és vett] a szentelt dolog. Achan fia Kárminak fia Zabdi fia Zerákhtól a Júda törzséből vette az átkozott dolgot, és a harag a Lord felgerjede Izráel fiai „(Józsué 7: 1).

Ne feledje, a történet? Az Úr azt mondta: „Ne vegyen semmit, sehol megható. Minden, ami az első város - mindent meg kell semmisíteni. Sem a dolgok, sem ember, sem állat, - meg kell tartani. Minden teljesen elpusztult. " De Achan írt titkos vette a zsákmányból, és elbújt. Úgy folytatta, hogy vegye be a következő város, sokkal kisebb - legyőzték. Úr Mózesnek: „Nem tudom adni a győzelem, mert néhány ember kezdte My parancsot. Megszegtem én parancsolatom, és ezért nem sikerült. " Ne feledje, hogy ez véget ért? Mit gondolsz, ki volt a jobb - Achan vagy Rahab? Ha ajánlottak fel, az egyik menteni, és kit kell büntetni, ha hagyjuk, hogy döntsön. Ki tetszik jobban? Tudod, hogy Isten látja a szívet. És ha egy emberi lény, úgy tűnik. Ahan - hívő, Ráháb - pogány. Hogyan néz ki morálisan Ahan és úgy néz ki mint Ráháb? Isten miért ezt? Mondjuk Achan - ez a legnagyobb bűnös a nemzet Izrael? Vagy ő az egyetlen, aki vette a szentelt dolog? És magozott? Miért olyan durva vele? Ahogy Isten megmenti, és Isten büntetése? Milyen alapon? Tudod, ez a történet felveti azt a kérdést - az Újszövetség, sőt, az Újszövetségben az Ószövetségben. Nem úgy néz ki, mint a történet az Ószövetségben? Ananiás és Zafira, igaz? Ez Ananiás és Zafira - a legrosszabb keresztények? A legrosszabb pedig nem? Később, ott senki nem csal, nem lop? Mi, napjainkban, az összes jó keresztény? Hogy az Úr miért nem jelenik meg, vagy magozott? Miért nem jön le tüzet az égből, mint korábban? A tolvaj vagy hazudik, például a tűz jött le, és nem volt. Miért olyan az Úr nem jön ma? Szeretné, hogy ma, amit az Úr megtisztítja a templomot? Lenne? Mit szeretsz a gonosz és gonoszság az egyházban? És miért nem, hogy amit az Úr megtisztítja a templomot? Látod, ha belegondolunk az emberek gonoszság az egyházban, és Isten tekintetben azt gondolom, hogy itt kezdődik, hogy valami történjen. Miért Achan meghalt? Hallottátok több, hány voltak köveztek ugyanazon bűn az Ószövetségben? Miért Achan meghalt? Gondolod, nem tudom, hogy lehetséges-e, hogy ilyen kérdést, de megkockáztatom: nem lehet, hogy Ahan mentésre kerül? Fogom fel egy egyszerű kérdést: mit gondol az elsőszülött Egyiptom, aki meghalt az éjszaka az eredmény, lehet, hogy egy részük lesz az örökkévalóságban? Nehéz megmondani, hogy miért halt meg? Mi a legrosszabb? Miért? - Az első! Achan, miért halt meg? Ez volt a legrosszabb? - Az első! Tudod, itt van a létre az egyház, és az Úr szigorúan tiltja a legelső esetben. Hogy mennyire akarja látni a templomot. Következő? És akkor - minden él. Ugyanez történik az Újszövetségben. Miért Ananiás és Zafira meghalt? És sok ilyen bűnösök - éljen. Miért? Mert rosszabbak voltak, mint ma? Nem. Ők - az első! Persze, Isten tudja, mi fog történni velük. Lehet egyikük mentett, vagy sem ... De tudjuk, hogy egy dolog - megölték őket nem azért, mert ők voltak a legrosszabb, és azért, mert a legrosszabb, ők voltak az első (időben). Mit jelent ez?

Időről időre, a Bibliában, azt találjuk, nyilatkozatok, hogy az angyalok figyelemmel kísérik, és azt szeretnék, hogy behatoljon a titkait, hogy Isten megmenti. Hogy Isten foglalkozik ezzel a komplex, bonyolult problémák a Földön? Hogy Isten megmenti ezt a földet? Tudod, a Józsué könyvéből, és az arca nagyon szépen világít.

Képzeld, az Ószövetségben, a skála csak két ilyen eseményeket. Ne feledje, hogy amikor visszatért az árnyék tíz lépést hátra. Emlékszel? Ez a nap a király? A napokban Ezékiás király. Ne felejtsük el, ezzel kapcsolatban? Ez az esemény, amely megfigyelhető babiloni, majd jött egy delegáció Jeruzsálembe, hogy megtudja, mi történt. Rájöttek, hogy ha valami történik a természetben, valami történt Jeruzsálemben, vagy a közelben. Van csillagát napkeleten, a babiloniak már tudja, hová megy, hogy mi történt ott.

Hogy tudta menteni? Ez a könyv, a könyv Józsué, hogy Isten megmenti az Isten türelmesen dolgozik, hogy mentse a nők Jericho, és ez lett az egyik prapramaterey Jézus Krisztus. Belépett a családfa Krisztus, és ezért a felmenő Dávid király. Ki? Rahab? Mi ez azt mondja Istenről? Ő ugyanaz az Isten, aki nem személyválogató, aki szereti mindenki, aki hajlandó meghallgatni annak, aki kész arra, hogy engedelmeskednek neki. És Ő fog tenni minden gyermeke menteni. Ő vezeti az egyházát, s az emberek, hogy a boldogtalan földet, készen arra, hogy állítsa le az egész világot, hogy megoldja a problémákat. Mi ez azt mondja Istenről?

Ez a könyv nem arról szól, Joshua, nem Mózes. Ez a könyv - Istenről, milyen emberek is meg kellett küzdenie, és hogyan oldja meg a problémákat ezeknek az embereknek. És, ha úgy látja, ez az Isten, akkor rájönnek, hogy nincsenek problémák, hogy nem tudta megoldani az életedben, de nincsenek olyan körülmények, amelyek megakadályozták őt megmenteni. Természetesen ez jelent valamit. Ez azt jelenti, hogy el kell végezni néhány feltételekkel. Emlékszel, mit? Mi történne, ha Rahab azt mondják: „Mi a különbség, én nem ragaszkodnak a kötelet ablakomon, ez rendben van. Nos, rendben, nos, ők megígérték, hogy megmenti, legalább két végén a Jerikó ". Nem, nem volt szükséges feltételek teljesítése esetén. És Isten olyan feltételeket állapít meg. És ő is készen áll, ameddig szükséges, és tegyen meg mindent, ami szükséges, ha csak, hogy megmentsen minket. És azt teszi. Az biztos, hogy ha Ő elviselte az évek, mind a több ezer éves, ha mindent megtett, hogy megmentse ezeket az embereket, hogy nem fog minket ott? Miért hagyta nekünk ezeket a történeteket? Nem látni, ezért lefoglalt ez a remény, hogy nem látni, ezért is hitet erősíteni? és milyen