Az egyes minőségi szociabilitás azaz kommunikatív
A szavak jelentését nem fontos, ha csökkentik az emberek közötti távolság.
Szociabilitás, mint egy személyes minőség - összpontosít kommunikáció a külvilággal, a képesség, hogy gyorsan be a kapcsolat és interakció másokkal.
Turista séta a feleségével a prágai utcákon és látta, hogy egy fiatal férfi, felhívni a ház körül. Szerette az egyik képet, és úgy döntött, hogy megvegye. És, kezében a pénz, észrevette, hogy a fiatalember - kesztyű nélkül, még mínusz öt külső. - Miért nem visel kesztyűt? - kérdezte a művész. - Ahhoz, hogy egy ceruzát tartana. Kaptak, hogy beszél, és egy fiatal férfi felajánlotta, hogy egy portré egy turista felesége, és - ingyenes. Várakozás a portré készen áll, egy turista hirtelen rájött: ez majdnem öt percig beszélt, hogy egy fiatalember, de egy szót sem, nem tudom a nyelvet. Elmondják gesztusok, arckifejezések, mosolyog - és a vágy, hogy kommunikálni olyan nagy volt, hogy képesek voltak megtenni, szavak nélkül.
Azonban ez nem feltétlenül hátrány olyan minőségű társadalmon kívüliség. Minden ember egyedi. Ha társas arra irányul, hogy a külső, a zárkózott set befelé forduló. Az ő természete - orientált merülni magát, a belső világ. Zárkózott ember, gyakran képesek kommunikálni is, de ez nem fog tapasztalni az öröm a kommunikáció, ami tapasztalható társaságkedvelő ember. Ha ez lesz fájdalmas zárkózott ember, ő a „menj az embereket.” Egyedül ez a probléma nem oldható meg, szükség van a mentorok, akik személyes példájával (vidámság, szociabilitás, kezdeményezés) és az energia képes lesz nyerni őt a saját oldalukra.
Arthur Schopenhauer - a nagy filozófus, néhány nagyon érdekes megjegyzéseket szociabilitás, és annak több oka nehéz nem egyetérteni: „Az emberek kommunikatív képtelen elviselni a magányt, - azaz magukat. Szociabilitás nem alapul az emberek szeretetét a közösség, és a félelem a magánytól. Minden gazemberek sajnos társaságkedvelő. Szociabilitás tartozik a veszélyes, akár halálos kimenetelű hajlamait, hiszen eljutottunk érintkezik a lények, amelyek többsége erkölcsileg - a rossz és mentálisan - ostoba és visszás. Emelkedettség szeszes vezet összeférhetetlen. " Nehéz nem egyetérteni az érv, hogy az alapvető minőségi csalók, bűnözők, schemers és csalók - szociabilitás. A nagy stratéga Ostap Bender rendkívül társaságkedvelő. Túlzott társas alakul fecsegés, balabolstvo és gyors életet. Szociabilitás ellenkező lezárás. Ugyanakkor, a szociabilitás és a titkosság nem zárják ki egymást. Egy személy lehet nagyon társaságkedvelő, de amikor a jövedelme, akkor átváltozik egy heves elhallgatás.
Szociabilitás barátok empátia - a képesség, hogy empatikusak. Empátia magában foglalja az aktív hallgatás készségek - felbecsülhetetlen zsír plus interperszonális kommunikáció. Az ember szereti érezni, hogy ő tiszteletben tartását. Szociabilitás a beszélgetés alakul egy nagy fül lesz érintett a szavak a beszélgetőpartner, összekapcsolódik vele. Ez a reakció erősíti a beszélgetőpartner egyfajta önértékelés. Ezzel szemben a társas, társas kérdezi magát szószólójának választ, vagy hosszú és unalmas ez valami telis. A fő probléma a szociabilitás - a képtelenség, hogy aktívan hallgatni a másik személy. Ez nem összpontosít a szándékok, érdekek és mások szükségleteire. Szociabilitás - a testvére bőbeszédűség. Nem mindig van egy arányérzék, gyakran elfelejti az ő párja, és teljes kezdeményezés és teljessége beszélgetéseket a saját kezét. Beszélgetés alakul viszkózus monológ. Ha a kommunikáció kommunikációs készségét jelen finomság és tapintat, majd szociabilitás, de gyakran ez komoly problémákat vet fel.
Oh Wise One - kérdezte egyszer a Guardian of Truth egy csendes klán - mi a művészet beszélgetés? - meg kell adni a szót, aki akar beszélni ki; hallgatni azokat, akik azt szeretnék, hogy hallott; így ismeri a szomjas; Nem lebeszélni meggyőződéssel. - És mi a teendő, ha meg kell beszélni, hogy több ember vagyok benne, mindegyik nem fogadja el mások véleményét? - Ismét kérte a Guardian. - Ebben az interjúban - azt mondta, a bölcs - egyértelművé kell tennie, hogy mindenki, hogy elfogadja azt, és nem mond ellent mások csak udvariasságból, de nem is kell szót ...
Szociabilitás nem veszíti magát a párbeszéd, továbbra is, de megvan az a képessége, hogy tisztelettel, hogy a világ egy másik ember véleménye. Ez nem idegen sporliva és elítélését. Társaságkedvelő emberek ellent neki, és így felkelti a hamis ego, elkapja a vita dühösen. Habzó szájjal, ő fogja bizonyítani ártatlanságát, ijeszteni másokat az érzelmek és az aktív arckifejezéseket.