Anna Snegina

A vers "Anna Snegina" (1925)

„Anna Snegina” - egy verset összefonódása történelem és az emberi sors, az időbeli és az örök, a gyűlölet és a szeretet. Azonban a neve a vers azt mondja, az élet a nagyobb ember életét kívüli ember, minden főként Anna Snegina azokban kapcsolatokat, amelyek kötődnek a költő. Történelmi események tárulnak keresztül a sors, a tudat, érzéseit a költő és a főszereplő. Beszélgetések a molnár, a vadászat, az öröm visszatér szülőföldjére, egy találkozó a régi szerelemmel - ez sokkal fontosabb, és sokkal fontosabb, mint beszélni, Lenin, tiltakozók parasztok vágy Pron „minden p-idő és a sört!”







Mi itt most bajba,

Sweat még virágoztak.

Solid parasztháború -

Küzdelem falu szélén ...

Lezuhanyozott minden nyomorúságból

A mi ostoba emberek.

Jó és rossz már nem lehet megkülönböztetni. Ez mindig is halálos bűn - gyilkosság, lopás - már büntetendő, nem hazai tilalom erőszak: Rák Ogloblin gyilkos vének, nem csak átok, hanem Verkhovod férfiak.

Anna Snegina. A neve a hősnő hangok és költői jelentése van. Snegina - jelképe a tisztaság az első hó, virágzó hófehér, madár cseresznye, fehér ruha a lány a fiatalok a költő. Tárgy Anne Snegina a vers - a téma az emberi dráma a sors megfosztott haza, egy szeretett, minden drága volt. Az a tény, hogy Anna Snegina elfordult szovjet Magyarországon - ez egy szomorú minta, a tragédia sok a magyar nép az idő. Az új Magyarország Anna nem volt hely. Már csak emlék, hogy senki nem veheti el - emlékek, az ország, a tavasz, az ifjúság, a szerelem.

És a nép.

És mint a háborús áldozatok

Most furcsaság és nyomorékok.

Egyszerű emberi értékek: haza, természet, szerelem - így fontos mindenki számára.







Pron Ogloblin. Idő osztott holisztikus világ falvak, söpört emberek. Az egyik tábor volt Anne és költő, a másik - Garnéla és testvére LaBute. Ez az első alkalom, hogy megtanulják a történetet az ő felesége hason Miller:

Buldyzhnik, harci, zsugori.

Mindig minden keserű,

Reggel részeg hetekig.

most már több ezer lett

Készítsen a mocsokban szabadságot.

Pron részeg „egy Gras és a lélek Costa elszegényedett emberek” megtanulja az elvet az új hatalom -, hogy kiválassza és megosztottságot, bosszús: „A parasztok még főzni”, amikor nem értette meg azonnal a könnyű rögzítés, egyszerűség erők. Az új hatalom szoros és egyértelmű Pron, mert ez adja a szabadság „minden p-idő és a sört!”

Pron - egyike azoknak, akik a forradalmat. Ez testesítette Razin-Pugachev elején, amelynek célja elsősorban a rögzítése, az erőszak nem véletlen a neve az Pron kapcsolódó rímel a „keserű”. Ilyen Pron soha felismerését, ott van, ahol a bűnös ( „Fogságban, mindig a sebesség, akkor adja -, majd Nézzük”). Pron a rokonszenv csak az olvasó megtudja halála a kezében Gyenyikin erők a polgárháború idején. Mint sokan a forradalom, akkor elpusztul a mélységbe az erőszak, ami lobban magát.

LaBute. Ellentétben Pron, erős személyiség, és világos, testvére LaBute - „ördögi hvalbishka és gyáva.” Ez az egyetlen meghatározás. LaBute azoktól, akik élnek „nélkül bőrkeményedés kéz”, aki mindig Neuvazliayev a parasztok között. A forradalom fölé az összes ilyen „Louboutin”: most ők a Tanács, ők most fog leírni az első kastély, és a veszély első jelére - gondoljunk csak magukra, mindig vannak a közelben „szalma”, ahol lehet elrejteni.

Melnyk. Van egy vers a hős, akinek életét épül az egykori fejlesztett évszázadok erkölcsi normák - a molnár. Minden változik - egy molnár, és az élete változatlan marad, de nincsenek háborúk és forradalmak, nincs erőszak és megosztó gyűlölet. Az életkor a csonttörés és elválasztását a molnár a kedvességét és a kegyelem összeköti az embereket. Számára nincs „mi” és „Nenashev”, amikor Snegina kirabolták a házat, a molnár „háziasszonyok hozta magát”. Ő segít azoknak, akik segítségre van szüksége, függetlenül attól, hogy a „társadalmi osztály”. És ha valami költő változatlan - ez elsősorban érzelmi nyílt, őszinte öröm, kedvesség és a vendéglátás a molnár. Miller vers lesz a megtestesült Magyarországon is, az örök, gyökerezik benne, ami nem függ semmilyen külső változások. Így Jeszenyin verse fejezi ki az élethosszig - a világképet, abban az esetben, hogy az idő elsöpörte, és mi marad változatlan és örök.