A tenyészet szülőföldjének - a kultúra szülőföldjük

A kultúra a szülőföld

Cél: Annak vizsgálata, a kultúra hazája példáján magyar élet szibériai.

Lecke célja: Get be a szakaszában a gyarmatosítás Szibéria magyar

Fontolja meg, hogy a hagyományok őrzése és rituálék tartózkodás területén Szibériában.

Fókuszban a ház dekoráció a területen.

Használja versek Tomszk költők a szebb bemutatót téma.

Érzésének kialakítása szeretet szülőhazájában.

Szibériában, kemény gyermekkor élünk

Mintegy őt és a történet most vezeti őket

A mottó az a leckét a szavak: Szibériában, kemény gyermekkor élünk, és a történet vezet ma. De a „súlyos” nem ért egyet. Nincs többé a súlyos fagy, amely a híres Szibériában.

Ki lesz a régióban a térképen (egy tanuló térkép azt mutatja területén Szibéria).

Mindig ilyen szibériai lakott él, mint most?

A történet, hogy a kolonizáció Szibéria elő Mike. A padló.

tanulói teljesítmény: A csatlakozási folyamat és fejlődés a szibériai föld gyorsan. 100 éve a hatalmas ismeretlen ország jelölt az európai térképek szót Tatárországban "fogadta el a magyar katona emberek és iparosok, csatlakozik a Moszkvai Állami és elsajátította.

Ez a folyamat nem volt sem könnyű, sem vértelen. A legtöbb népek Szibéria, abban az időben a színpadon a katonai demokrácia, amikor a tekintélyes acél háború és fosztogatás és a nomádok dél-szibériai minden férfi harcos volt - a szakemberek. Magyar szolgálat ember volt fegyver, hanem azért, mert ez a nap heves harcok nem tehetett többet, mint 16 lövés, és a lovas harci használni lehetetlen volt. Győzelem a magyar ütközések kaptak egy nehéz idő, és várja a megerősítések nem volt sehol. Ezért a központi kormányzat folyamatosan emlékeztette a bírák, hogy úgy viselkednek, „szeretet, hanem kegyetlen."

Eleinte a kolonizáció Szibéria kereskedelmi és ipari jellegű. Magyar érdekelt elsősorban a „fekete alapon”. Kezdete óta a XV11v. és 1670 -gg. 24% -át az állami bevételek kereskedés sable. A Tomszk kerületben a 20-as 90-es évek. XV11v gyártott mintegy 225 ezer. Sable. Egy ilyen ragadozó extrakciós sable okokból „ispromyshlyalis” nagyon gyorsan. Helyett a kereskedelmi és ipari mezőgazdasági gyarmatosítás jött. Fokozatosan a mezőgazdaság nőtt annyira, hogy ez lett a vezető ágazat a gazdaság és meghatározta a gazdasági fejlődés Szibériában.

Szibériában a moszkvai kormány járt rendszeresen átadja a bírák részletes útmutatást összekötő „darab föld”. Tavasszal 1604-ben szigorúan meghatározott birodalmi rendelet, mikor, mennyit és kivel vezetésű csapatok érkeznek Tomszk. így lehetetlen volt működtetni a kelet Szibériában. A skála az esemény, és a távolság olyan nagy volt, hogy a bürokratikus rendszer megbízások (max 1637g. Szibériai ügyek felelős Kazan később szibériai) elmaradt őket gyakran és katona, és az ipar az emberek járnak a saját kockázat „keres ott az üzleti." Magyar gyorsan mozog a keleti, hogy új földeket fekete. Kis osztagaival szolgálatot és ipari embert megelőzve egymást legyőzni nagy távolságokat, impozáns Yasaka őslakosok. Keresztül tevékenységekre szorozva a beosztottak száma szuverén területek és népek, és a terület a Moszkvai Állami nőtt többször. Kevesebb, mint 100 éves szibériai csatolt pézsma. A folyamat sikere, a kormány kénytelen volt a hétköznapi emberek - és a kiszolgáló ipar. Néhány teljesítették feladataikat, mások motiválta önérdek. Gyakorlati elmék és kezdeményezést nagyra értékelik és Szibéria netolko míg a kereskedelmi és ipari gyarmatosítás, ezek sikere érdekében a mezőgazdasági fejlesztés a régióban.

Tanár: De mi ez a folyamat van írva a vers Tataurova A.

„Azért jött, hogy Szibériába kozák messze”

Kozák jött Szibéria távol

A szélén a járatlan tajga.

Erődöt építettek, várat építettek

A bank a Tom folyó.

Tom - A folyó viharos,

A vernal waters széles.

Kedvenc város lett szebb

És erősíteni évszázadok óta.

És miután folyik egy évszázada

A nehézség és nehézségeket.

De a tajga folyók

Ismerje meg a Nap útját véget ért.

A láb lengő

Tanár. A kolonizáció szibériai végrehajtott lépésben karaktert. Először is, van egy város vagy egy erőd, majd ültetett, majd védelme alatt a város falai, a vidéki településeken.

Kényszerű migráció parasztok Szibériában volnonarodnoe kezdődik szinte egy időben az építési városok és erődítmények. Az első tétel a száműzöttek parasztok küldtek Tomszk 4 év után az alapító a város. De akár 1629 falvak a város alatt nem volt, mert az állandó támadások a nomádok.

Az elején HV111 századi orosz lakosság Szibéria helyezzük külön gócok mellett a fő folyó útvonalakat. Új földeket dél-szibériai foglalta eredményeként vegyes volnonarodnoy és kényszerítette gyarmatosítás.

Az első felében a 1 század folyamatos kormányzati erőfeszítések letelepítése és a száműzetés Szibériába.

Azonban azt már sikeres, ha szükség van a népességnövekedés lakatlan területeken a moszkvai autópályán a jövőben a kormány figyelmét, hogy a szóban forgó gyengült. Ami azonnal hatással volt a vándorlások során. Pénz elkülönített letelepítési nyom nélkül eltűnt a fővárosban. Az emberek, magukra hagyják őket, meghaltak útközben Szibériába. Szenátusi bizottság, hogy ellenőrizze a migráció eredményeképpen nem lehet bűnösnek visszaélés.

Szibériai körülmények nyomot hagyott az emberek foglalkoztatásáról, az életmód és gondolkodásmód. Azonban hordozói a szibériai hagyomány volt test és a vér a magyar nép. Előfordul, hogy a készségek és fogalmak, hogy ők hozták túli Ural in HV11 - XV111 Szibériában, túlélte a tisztább formában, mint a kilépési helyen.

Röviden ismertesse a főbb utakat és módszereket a letelepítés, magyar Szibériában, mi pedig a fő feladat -, hogy megismerjék a világ szellemi kultúra és az élet az orosz paraszt család Szibériában.

Mondjuk, hogy megismerjék a karakter az emberek meg kell nézni a házát.

Melyek a hagyományok és ünnepségek megbecsült Szibériában, amikor egy házat. (Bízza szöveges anyagok)

-Az anyagválasztás az építési

Tanár: Miért megfeleljen ezeknek a szabályoknak és jóslás?

Válasz: Ezekben divinations és rendeletek a központi gondolata az volt elidegeníthetetlen sorsa egy új haza sorsa az emberek, akik élnek benne. És hogy megjósoljuk a jövőt nem annyira otthon, mint a jövőben a családi kapcsolatos fogalmakat az otthon és a boldogság. Az élet, vagy az ellentétek.

Tanár: milyen rítusok maradt mind a mai napig?

Válasz: az új home run kat. (Figyel a más megvalósítási válaszok).

Tanár: És mi díszítik otthonaikat?

hallgató számol be otthon a témában:

Fafaragó mindig kísért az orosz faépítészet és a legelterjedtebb, ahol nem voltak sootvestuyuschie feltételekkel. Fejlesztés hozzájárult a könnyű feldolgozhatóság és anyagi elérhetőség, rendelkezésre álló szakképzett iparosok, gazdag hagyományokkal.

Különösen híres faragók voltak magyar North, az Urál, Szibéria, a Volga, Kostroma, Vladimir és néhány más tartományokban.

Hány szép példát fa építészet és a művészet által hagyott őseink! Sok múzeum hazánkban tárolt tételek régi mesterek, akik használják fűrészek, fejszék és vésők létrehozott egyedi alkotások építészeti és faragott díszítéssel.

Az építkezés az új városok és falvak, templomok és kolostorok, a vár erődítmény, a hajózás és a szükséges fejlesztések sok szakember a fafeldolgozás. Teljes kooperatív ácsok, asztalosok, fafaragók ment város büszkesége, faluról falura, ahol a kéz, a munkaerő és a tehetség, hogy csodálatos művek építészetet és az élet díszített faragványok. Még ma is, mint a tornyok egy mesés faragott Uzoroche ősi templomok, fejedelmi kamrák és egyszerű kunyhók.

Az eredete a fafaragás vezethető vissza az ősi időkben, amikor a kép az égitestek, állatok és madarak voltak kultusz jellegét.

Így a jelképe a Nap, mint a napenergia jel, közhiedelem szerint egy ősi talizmán ellen a gonosz varázslatok, varázsigék és egyéb dolgok megvilágításához szükséges, hő, életet adni, hogy legyőzze a gonosz erőket. Között a képek az állatok ősidők óta különösen tisztelt ló - egyik jelképe a jó istenség - a világító nap, megszemélyesítése viharos szél, vihar. A kép a ló gyakran megtalálható a legendák - a nap rohan a zolotogrivyh lovakat. Azt hitték, hogy a ló elűzi a ház gonosz szellemek és szerencsét hoz, így az ő képét erősíti a legmagasabb és a kiemelkedő helyen otthon (innen a név "nyeregtető). ló figura már annyira népszerű az emberek között, mintha ő „lefelé” a földön formájában játékok, háztartási cikkek, üveg-, bútor dekoráció és különböző dísztárgyak. // // Picture

A legnagyobb fejlesztési ház dekoráció volt az elején a huszadik század. Minden tulajdonos megpróbálta díszíteni színesebb faragott díszítéssel otthonában. Faragványok díszítik minden részletében a házat.

House dekoráció nem volt azonos típusú és monoton, ő végzett különböző technikák és felosztott. Minden típusú menet volt más jellegű, így a faragott elemekkel végre a technikát, amely a legtöbb győzelem és kapcsolódik az építészet, a ház.

Sajnos, a fa - egy rövid életű anyag. Tűz, természeti katasztrófák, háborúk, sok megállt, hogy mentse az ősi mintákat a népművészet, de amit örökölt Past Masters, és hogy létrehozza a tehetséges kortársak gondosan meg kell őrizni, hogy továbbítja a jövő generációk a nemzeti hagyományok a magyar nép.

Tanár: A város híres fa építészet. Akkor nézz ki az ablakon előttünk -, hogy tartsa a csodát létrehozása az emberi kéz.

Fák kristály harangláb,

Faragott kupolák tornyok:

És hirtelen, egy pillanatra emlékezni.

Mivel az illata élő gyanta.

És akkor egy pillanatra úgy tűnt,

Közel kopp tengely.

Lemond horomnuyu utca

Dob egy napló egy napló,

Úgy működik, örömmel élvezzük.

És Tomszk blazes mint a nap,

A Ringer luchas.

Horomnoe dolog - szeszélyes,

De látva az emberek izgatottak:

Házak csipkés párkányok,

Hogyan kell szántani lázadó lebegnek.

Úszótetők és Mykal

Azon túl, hogy a védett tulajdonsággal,

Amennyiben csak a szépség, a Teremtő a

Tudják, hogyan kell rendelkeznie szépség.

Tanár: amikor városunkban vendégek külföldről érkezik, nem érdekli őket az új épületben a városunkat. Megpróbálnak vándorol át a régi utcákon. Ha megvolt a lehetősége, bárhol is vezetett a külföldi vendégek?

Miért tanulmányozzuk a hagyományok és szokások őseink? (Hallgassa meg a véleményét gyermek).