A művészi kép, amit a művészi képélesség
IMAGE ART
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
művészi kép
forma reflexió (lejátszás) az objektív valóság art abból a szempontból bizonyos esztétikai ideális. Ismeretelméleti alapja a megfelelő megértését a természet X .. a marxista-leninista elmélet tükrözi. A X. kb. fejlesztett és finomított alkotói fantázia, a képzelet, a tehetség és képesség a művész egy adott műalkotás - az élet minden fajta és gazdagsága az esztétikai, a harmonikus integritását és drámai konfliktusokat. X. kb. jelentése oszthatatlan, egymásba hatoló egység objektív és szubjektív, logikus és ésszerű, racionális és érzelmi, közvetített és közvetlen, absztrakt és konkrét, közös és egyéni szükséges és random, belső (nemzeti) és a külső, az egész és a részek, a szellem és a jelenségek tartalom és formák. Keresztül az egyesülés során a kreatív folyamat a két oldalán egy egységes, koherens, élénk képet art művész képes elérni a fényes, érzelmileg gazdag, költői penetráció és ugyanakkor mélyen spirituális, drámai feszültséget reprodukció az emberi élet, a munkája és a harc, örömeit és vereségek keresések és remények. Alapján az egyesülést, van megvalósítva az egyes típusú anyag a művészet eszközeivel (a szó, a ritmus, zvukointonatsiya, rajz, szín, fény és árnyék, lineáris kapcsolatok, műanyag, aránya, skála, díszlet, pantomim, film montázs, közelkép, kilátás, és t. e.), hogy hozzon létre egy kép, a karakterek, képek, események, körülmények, képek, ábrák konfliktusok, képek, részletek, kifejező bizonyos esztétikai gondolatok és érzések. Ez egy olyan rendszer X .. kapcsolódik a képességét art elvégzésére sajátos funkciója -, hogy személy (olvasók, nézők, hallgatók) mély esztétikai élvezet, felébreszti benne egy művész, hogy tehetünk törvényei szerint a szépség, és az élet szépségeire. Ezzel a közös esztétikai funkciója art X. a rendszerben. kinyilvánította kognitív értéke, egy erős ideológiai és oktatási, politikai, erkölcsi hatása az emberekre.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
IMAGE ART
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
IMAGE ART
Szűkebb értelemben és különösen a „művészi kép” kifejezés egy olyan elem része egy műalkotás (karakter vagy tárgy kép), széles és általánosabban - és -lejátszó eljárás nem egyedülálló, művészi valóság „birodalmába látásban” (Schiller). A művészi kép a legtágabb értelemben működik, mint egy „sejt”, „az első elvek” a művészet, amely felszívódik, és kristályosodni az összes alapvető összetevők és funkciók a művészet általában.
A „művészi kép” modern értelmezése és szignifikancia meghatározott Hegel Esztétika: „A művészet ábrázolja az igazi univerzális, vagy ötlet formájában érző létezés, az utat” ( „esztétika”, azaz M. 4. 1973. o 412.). . Azonban etimológiai megy vissza a szótárban ókori esztétika, hol voltak szövegszerkesztő fogalmak (pl. Eidos) megkülönböztető külső „view image” objektumot és a világítótest abban OBE „Lényegében az ötlet”, hanem inkább konkrét, egyértelmű meghatározása terén plasztika - .. „szobor”, „kép”, stb bővítése a mimézis fogalmát, Platón és Arisztotelész úgy a kérdést a figuratív természetét művészeti síkjában kapcsolatok valós tárgyak, jelenségek és tökéletes „másolat”, „vet” és Plótinosz összpontosított igazoló Mon ment „belső Eidos' image-tulajdonosi szemlélet lényegét tárgyakat. Modern európai, elsősorban a német klasszikus esztétika kiemeli nem mimetikus szempont, és a produktív, kifejező, csatlakozik a kreatív művész tevékenysége. A koncepció a művészi kép van rögzítve egy bizonyos egyedi módon, és az eredmény az interakció és a konfliktusok feloldására között a szellemi és az érzéki, az ideális és a valós kezdetét.
Art kép - tükrözi az elsődleges, empirikus valóság. Mindazonáltal, függetlenül a hasonlóság mértéke ( „hasonlóság”) képviseli a kijelző művészi kép nem a „copy” szolgálják őt „prototípus” (karakter, esemény, jelenség). Ő feltételes „illuzórikus”, már nem tartozik a tapasztalati valóság és a belső, „képzeletbeli” világ által létrehozott termék.
A kép nem csak tükrözi a valóságot, és művészi általánosítás, hogy hozzon létre „mesterséges”, a termék idealizálás vagy beírja a tényleges tények, események és karakterek (lásd. Jellemző). „Képzelt Lét” és „lehetséges valóság” nem kevesebb, hanem éppen ellenkezőleg, gyakran érvényes, mint arra szolgált, mint az eredeti „anyag” a valódi tárgyak, jelenségek, események. A mértéke és teljessége szemantikai telítettsége általánosság művészi kép, párosulva ügyességi kiviteli alakok kreatív tervezés, hogy különbséget tenni (még egyetlen termék) képeket az egyes jellemző és tipikus. A rendszer művészi egész hierarchia áll fenn a szemantikai szinten - az egyes, legalább bemélyedések szemantikai „terhelés”, bejut a kisülési karakterisztikáját és a jellemző - a tipikus hozz létre képeket egyetemes jelentőségét és értékét (pl Hamlet ebben a tekintetben összehasonlíthatatlan Rosenkrantz .. Don Quijote - Sancho Panza és Khlestakov - a Tyapkin vagy Lyapkin).
Művészi kép - az a cselekmény, és az eredmény a kreatív kivitelezés, az átalakulás a valóság, amikor az érzéki, a műalkotás épül szemlélődés a tiszta megjelenés, így úgy tűnik, mintha „a közepén az azonnali érzékiséget és a környezetébe tartozó az ideális elképzelés” (Hegel. Esztétika, Vol. 1. M. 1968, 44. o.). Ez nem egy gondolat vagy egy érzés, külön-külön, és önmagukban, hanem „Felt gondolat” (A. S. Puskin) „közvetlen gondolkodás” (VG Belinsky), és tartalmaznia kell egy pillanatra a megértés, és az értékelés ideje, és egyszeri tevékenység. Mivel a kép a művészet eredendően és alapvetően spekulatív, nem „elméleti”, akkor lehet meghatározni, mint egy művészi gondolat, megnyilvánult formájában művészi ábrázolás, és ezért, mint a megtestesült az esztétikai élmény, melynek során emberi érzékiség nevelés magad saját ön-teremtés. Obrazotvorchestvo jár szakterületen smyslotvorchestvo, név- és átnevezés mindent, hogy egy személy körül, és magában. Art képek vannak felruházva független és önálló életet, és ezért gyakran tekintik ténylegesen létező objektumok és szubjektumok, sőt váltak modellek empátia és utánzás.
Változatos típusú művészi képek miatt, háziasított törvények és fejlesztés használt „képek” az egyes művészetek. Szóbeli, musical, műanyag, és így az építészeti. G. Képek különböznek egymástól, pl. intézkedés az arány, amelyben az érzéki és tökéletes (racionális) pont. A „Portrait” kép uralkodik (vagy legalábbis kerül előtérbe) érzéki konkrétság, szimbolikusan a domináns ideális (a gondolkodás) start, és a tipikus (reális) út nyilvánvalóan törekszik saját hangszerelésben. Fajok közötti különbségek, egyediségét az art képek fejezik ki részletesen (és sok tekintetben kapnak) a természet az „anyag” és a „nyelv”, amelyek révén jönnek létre, vannak kiképezve. A kezében egy tehetséges művész „anyag” nem csak „életben”, de kiderül, egy igazán varázslatos ábrás-kifejező ereje az átviteli a legfinomabb és mély gondolatok és érzések. Hogyan és milyen „szemét” (A. A. Ahmatova) szavak, hangok, színek, mennyiségek vannak versek, zene, festmények, építészeti együttesek - ez a titka a művészet, amely nem ad teljes kibontakozása.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
művészi kép
Az ontológiai. X. aspektusa. Tény, az ideális, hogy „beágyazott” a saját anyagát. alapon, de nem esik egybe az (márvány - nem test, to-Rui azt ábrázolja a vásznon sík - nem a háromdimenziós térben, a történet az esemény - nem maga az esemény, stb ...). De bár a kép már összeillesztett annak anyagához hordozó, mint a szám és más közös tárgyai az egzakt tudományok; ő használja a többes szám. természeti potenciál kiindulási anyagként Property jeleket. tartalom; így a szobor „közömbös” a kém. készítmény márvány, de nem az ő számlát.
A gnoseologich. X. aspektusa. egy fikció, amely kapcsolatban áll a különböző kognitív gondolkodás, mint egy felvételi (még Arisztotelész szerint a tények a követelés-szigetek területéhez tartozik a valószínűség, létezésük nem mondható sem „igen”, sem a „nem”). Feltételezve, hogy a hipotézist, X .. képes kiszolgálni, éppen annak ideális és képzeletbeli; mert a kép egy festmény, ellentétben a legtöbb web nem lokalizált valós térben és időben, ez olyan, mint a tiszta lehetőségét. Azonban X. o.- feltételezése egy speciális fajtája, inspirálja a művészt max, érzéseit. meggyőző. Ehhez kapcsolódik az a tényleges esztétikai. X. oldalán. kohézió, villámlás és a „megújulás” az anyag erői szemantikai kifejezőkészség.
Végül a megfelelő esztétikai. X. aspektusa. által képviselt szervezet, egy rumos semmi sem véletlen és gépészeti és-ing tökéletes, köszönhetően a tökéletes egységet és a végső értelmét részei. Autonóm, zárulnak Arts. valójában arra utal, hogy a hasonlóság X .. egy élő személyiség. De anélkül, hogy a szigetelő erejét fikció leállítása nélkül a tényleges. Számos X .. Azt nem kellett volna ilyen élethű introvertált és célszerűség.
Ext. a szerkezet a X .. Ez jelentősen eltér a különböző típusú Art Society - az anyagtól függően (verbális, audio, műanyag, pantomimich kép.), Tér-időbeli jellemzők (statikus, dinamikus), stb Ez a strukturális diverzitás lehetséges az ismert durvulási kettőre csökkent forrás elvek. - elvét és azt az elvet reprezentatív kiválasztás asszociatív párosítás. Az első hajlamos X .. ábrázolni. perben-szigetek (rekonstrukció a tárgy, amelynek középpontjában a néhány jellemzőjét, és kivéve mások), és a második - X. kb. kifejezni pert szigetek (allegória a költészet, a zene ellenpont). Az ideológiai és szemantikai szinten a két szerkezeti elvek megfelelnek kétféle művészetek. általánosítás - típus és karakter.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
művészi kép
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓