A férfi a turizmus területén, idegenforgalmi és meghatározás szocio-demográfiai jellemzők, a koncepció -

2.2. A férfi az idegenforgalmi ágazatban: a típusú állapotokról és szerepek

A „turista”

Így a leggyakoribb ez a megértés: egy turista (latin tornus - mozog a körön forognak.) - a polgár az országba utazunk (hely) ideiglenes tartózkodás szabadidős, tájékoztató, szakmai és üzleti, sport, vallási és egyéb célból anélkül, hogy a gyakorlása jövedelemszerző tevékenységek időszak 24 órától hat egymást követő hónapban, vagy végző legalább egy éjszakát.

Több kiterjesztések ugyanakkor konkretizálódik meghatározása turisztikai vezet M.By. Bіrzhakov. Elmondása szerint, a turista - utazási fogyasztó turista termék vagy idegenforgalmi szolgáltatások - ideiglenes látogató a területen, helységben, területen vagy országban, függetlenül állampolgárságra, nemzetiségre, nemre, nyelvre vagy vallásra, ami a területen nem kevesebb, mint 24 óra, de nem több mint hat hónapig egy naptári évben, vagy kívül található lakóhelyük országon belül és végző legalább egy éjszakát a csoportos vagy egyéni szállás, podorozhuyuє szórakozásból, vagy informatív és, orvosi, üzleti célokra, és nem vesz részt ebben a tevékenységben helyett ideiglenes tartózkodás, fizetett helyi forrásból.

Magyar szociológusok .I. Dobrenkov és A1, Kravchenko kínálja a legszélesebb megértéséhez a „turista”. Úgy vélik, hogy a turista - vagy egy állampolgár egy idegen országban, hogy már kiadott egy utazási társaság jogi szerződéssel egy bizonyos ideig, vagy onnan egy utazás, hogy megismerkedjen, elismerés vagy szórakozás.

Mint látható, ez a meghatározás meghatározott cél az utazás.

A legóvatosabb meghatározása turista tett ukrán tourismology VK Fedorchenko és IM Minich. Az ő értelmezése szerint a „Tourist (utazó) - az a személy, aki elvégzi az utazás a saját országában vagy egy másik ország, egy másik, nem tiltja a törvény a fogadó ország, a cél az időszakban 24 órától hat hónapig anélkül, hogy a gyakorlása semmilyen kereső tevékenységet, és azt a kötelezettséget, hogy elhagyja az országot vagy tartózkodási helye a meghatározott időn belül. " Ők is kínálnak néhány differenciálódását turisták számára - a hazai és a külföldi turisták. Ebben az esetben:

Tourist belső - az a személy, aki legalább egy éjszakát egy helyen, ami eltér a szokásos környezetben, de a lakóhelye szerinti országban; a fő célja a belső turista lehet:

o szórakozás, kikapcsolódás; aktív sport, barátok és rokonok látogatása;

o Szakmai találkozó; küldetése; üzleti;

o az egészségfejlesztés.

Külföldi turisták - az a személy, aki megvásárolta a turné, egy ideiglenes látogató, aki elvégzi az utazás egy másik országba rekreációs célból, a kezelés, az üzleti ügyek, rokonlátogatás, azaz bármilyen célból, kivéve a tevékenység, amely után fizetik, figyelemmel a másik országban nem kevesebb, mint 24 óra, de nem több, mint egy éve.

A magyar források megosztani a koncepció a külföldi turisták és a nemzetközi turisták számára. Az utóbbi definíciója nemzetközi látogató, aki elvégzi a legalább egy éjszakát a csoportos vagy egyéni szállás az országban meglátogatott. Ezen túlmenően, hogy titkos több egyéni turisták és a turisztikai tranzit.

Transit turisták - az az utas, aki elvégzi ideiglenes módosítása a repülés, és az utasszállító hajó vagy vasúti területén áthaladó külföldi állam annak érdekében, hogy elérjük a végső cél egy másik országban.

Egyéni turisták - az, aki elvégzi a turista út segítségével, ha szükséges, turisztikai kiszolgáló létesítmények.

Természetesen egy ilyen differenciálás eddig hiányos, és ez bővíthető kritériuma a kapcsolatot a fajta turizmus.

Különösen turisztikai állampolgárság kétértelmű számvitel. Egyrészt, mert a vendéglátó iparban egy civilizált társadalomban, a turisztikai célú, hogy ez egy nemzetközi turista. Ezt a tézist a rögzített valamennyi nemzetközi egyezmények turizmus.

Másrészt, a hagyományainak megfelelően a nemzetközi turizmus, idegenforgalmi szálláshely soha egyik csoport sem podselyayut turisták más csoportok, és még inkább más országokban.

Sok esetben a szolgáltató szervezetek kell tudni a turista állampolgárság elszámolni a szokásos módon a viselkedés, szokások, a higiénia, a hagyomány, az élelmiszer.

Azonban sok dokumentumok végrehajtása formaságot, mint szoba van a szállodában, határátkelők, és így tovább. Al. Köteles megjelölni állampolgárságát a tulajdonos jelezte az útlevélben. Néhány országban politikai okokból, határidőt állapít meg a belépést az országba mentén faji (etnikai) alapon.

Ha egy turista út igényel nagy fizikai megterhelés, meg kell építeni a program, tekintettel annak a képességek megfelelő ellenőrzésére résztvevők. Bizonyos esetekben szükség orvosi igazolás, amely lehetővé teszi a végrehajtását egy turista út, amely előírja, jelentős fizikai megterhelés.

Korlátozások a földön bizonyos fajtáinak tekintetében a turizmus vagy egyedi tárgyakat okozhatják bizonyos vallási vagy erkölcsi hagyományok. Így a kolostor nyitva, mint egy tárgy turisztikai látogatások, női turisták hozzáférési általában korlátozott vagy nem megengedett, és rendre, a férfi turisták vannak korlátai, ha látogató a zárdában. A vallási korlátozások figyelembe veszik a szervezet idegenforgalom, a ruházat, a kép a turisztikai magatartás, a táplálkozás, megfelelés vagy részvétel vallási szertartások, böjtöl. Például követelményeknek eljárás viselkedési és ruházati európai nők iráni látogatása annyira súlyos, hogy gyakorlatilag nullára csökkenti a turizmus.

Csecsemő 0-2 év (baby)

12 éves gyermek

14-18 éves iskolás

A 18-25 éves fiatalok

18--25 / 26/28 éves tanulók

26-44 éves felnőtt

45-64 éves felnőtt

65 éves és idősebb nyugdíjasok

A konkrét érték a turisztikai szervezetnek vallási beállítottság turisták. Ez annak köszönhető, egyrészt az a tény, hogy több mint 90% -át a tárgyak a turisztikai érdeklődés egy ilyen vagy olyan módon kapcsolódik a kultusz vagy vallás, amelyek jelen vannak a jelen időben, vagy elvesztették jelentésüket, vagy feledésbe merült. Ez a kulturális és történelmi értékek és a közös emberi örökséget. Például Párizsban több mint 45% -át a tárgyak a turisztikai érdeklődés van a kereszténységre.

Másrészt, minden látogatás a szent helyek, templomok és más vallási helyszínek és létesítmények égisze alatt a meglévő felekezetek és szekták, és a birtokukban lévő, mielőtt a túra programot össze kell hangolni a vezetést a vallási szövetség, meghatározzuk a turisták kifogást látogatást, amely nem zavarja a rítusok, vagy szertartások jelenlétében a sorrendben. Jellemzően, kolostorok, templomok és más istentiszteleti helyek álló, turisták és a szövetségek és szekták ezeket fenntartó, önként tette a turisták a gazdasági szempontból, hogy megkapják az ilyen látogatást. Vannak bizonyos szabályok a látogatók számára, különös tekintettel a ruházat, a sorrendben fényképezés kínál saját útmutató, és mások.

Ugyanakkor tartozó bármely felekezethez nem akadály a turizmus számára. Turisztikai olvassa el és tartsuk tiszteletben a helyi törvények és szokások. Ez nem kötelezi őt, hogy végezze el a rituális, megfigyelni és be kell tartaniuk bizonyos valláshoz, kultusz, kivéve azokat az eseteket, ahol ez az utazás célja, mint például a zarándoklatot. Ha a szellemi erők a vallási okok tekintetében nem elég, akkor a turisták ne látogató istentiszteletre egy adott területen vagy országban.

Nemzetközi összehasonlításban a turisztikai joga van a zavartalan vallási szertartások és imák, de ha ez nem zavarja a többi turista, és nem sérti a helyi szabályairól és tartózkodás és más nyilvános helyeken.

Alaposabb megközelítés létrehozása rejlik anthropo-centrikus megértése a turista, mint egy személy - bіopsihosotsіalnoї rendszer. A modern tourismology is tett kísérletet, hogy kiadja egy külön tudományág - Turizmus antropológia.