személyiség, mint a közömbös, milyen tehetetlenség

95 százaléka az emberek a világon - közömbös tömeg. Egy százalék készül szent és több

Egy - áthatolhatatlan idióták. Továbbra is három százalék - azoknak, akik képesek elérni ... és elérni.

A tehetetlensége mind a minőség az egyes - az a tendencia nehézségek lassult váltani egyik tevékenységből a másikba, tedd le a legtöbb tervezett ügyek és elkezd későn, csak az inaktivitás inaktivitás változások életkörülmények.

Egy bölcs Pig megállt, hogy látogassa meg az egyik sok nagynénik, aki élt a szegények és a gonosz gazda, etetni félig éhező, és gyakran kapott ütések csomós kibír. Ugyanakkor egy gazdag ember megvette a helyeken, ahol a történet zajlott, egy kis állomány a sertések tenyésztési és célja, hogy túlszárnyalja a birtokukban. Ő volt kedves és nagylelkű kezelt állatok is, és mindig is inkább eladni őket, vagy csere, mint elindítani a húst, és így jobb gazda, mint ő, hogy nem találja a környéken. Mindez bölcs Pig tanult beszélgetések őrei, őrizte a csordát farkasok és tolvajok. Sietett, hogy nagynénje és elkezdte rábeszélni, hogy ragaszkodnak az állomány egy jó ember, de a nagynénje kereken visszautasította. - Menj, ha akarsz, - mondta az unokahúga, - és úgy érzem, trapp lábát, majd szoktam. Egy jótett sem marad büntetlenül. Oly sok ember gyakran nem akarja megváltoztatni a vetőmag gyomnövény egy zsák rizs. Ami a sertéseket, így makacs nagynénje hosszú Okolelov éhségtől és verések, míg a bölcs disznó, ha nem utazik, él a kényelem és boldogság egy jó tulajdonos, játék a házban és az udvaron a gyerekeivel, és esténként mondja nekik egy példázatot a makacs nagynéni.

Tehetetlenség - leánya tudatlanság. Elhalasztja, késés, nem hoznak döntéseket - ez az ő kézírása. Azzal kezdem, hogy nem, ha én lesz szükség, kényelmes, hasznos és előnyös. Azonban ez a „ha”, mint általában, és nem jön, és azt, hogy a cég a tehetetlenség, a lustaság és a makacsság. A legtöbb ember él közömbös, azt gondolva, hogy élete meg fog változni a jobb részvétel nélkül az elme. Ezért az elme válik elnyújtott, lusta, és képtelen munkát magának.

Az emberi elme közömbös természet, ő csak azt akarja, hogy jól érezze magát, és uralkodj. Például reggel az elme azt mondja, hogy az elme: „Van, hogy egy zuhany”, de az elme azt mondja: „Ez jobb inni és hideg sör után tegnap.” Mind azt mondja mérgesen: „Kuss! Ez rossz. " Elégedetlen az elme vonakodva engedelmeskedik. Mind a célja, hogy határozott fellépést termelő megélhetését, és az elme - ez egy semleges erő, nem akar semmit. Élvezi felhívni rá, mint egy mágnes. Még a boldogság, és a nagy, nem vonzza. Ok meggyőzi az elme: „Veszel egy zuhanyzó, úgy érzi, a elevenség és a fej lesz még beteg a sört.” De ez a logika a primitív elme: Én ebben a pillanatban örömet, és nem érdekel. Ez kiküszöböli a tehetetlenség az elme, ha úgy érzi, öröm a kontraszt zuhanyzó és nemtetszését a sörben. Ehhez egy hosszú idő, és a forradalom tudat. Más szóval, a tehetetlenség leküzdése, amikor ok felülkerekedik a tudatos elme és az új íz a boldogság az aktív élet helyzetben, graft szem előtt.

Az emberek gyakran írják le a részesedése a szerencsétlen a rossz indulat. De természetesen nem minden. Most az én védelmi fogja találni egy csomó más elkövetők. Hanem az első mutatják a tehetetlenségi gondolkodás. Ha boldog akarsz lenni - válnak. Ha Szerencsére megakadályozzák a rossz személyiségvonások, hogy ápolják az erényeket, amelyek semlegesítik a satu. Miután céljai eltérőek. Beállíthatjuk a cél, hogy vesz egy lakást, autót, házat, és lehetőség van beállítani a spirituális cél -, hogy egy bizonyos méltóságot. Tegyük fel, hogy egy személy zavarja ingerlékenység. Nem kell harcolni a helyettes. A szabályok szerint a célmeghatározás (lásd. Cikk „elkötelezettség) célul tűzte ki, hogy nyilvánvaló a tulajdonságokat a személyiség nyugodt, nyugalom, kedvesség és nyugalom. Ez időt vesz igénybe - hat hónap vagy egy év. Ki szeretem. De amint ezek az erények lesz a tulajdonságait ingerlékenység elfelejteni.

Tehetetlenség nem kell feltétlenül írva a satu. Néha ez lesz az utolsó bástya védi az ítéletek, a hiedelmek és elvek ember. Az agy képes tartani sokáig a memóriában hasznos információt, amely ismételten megerősíti a gyakorlati emberi tevékenység. Például ellenállás a harcot a hitük alapja a tehetetlenség a gondolkodás, mint egy ingatlan az agyban. Ha hiedelmek progresszív, így ez a tehetetlenség üdvözlendő. De ha az egyes ítéletek lesz akadálya, hogy a fokozatos változások az élet, akkor tehetetlenség alakítjuk határozott hiba.

Közömbös emberek fásult, nehéz emelkedik. Időre volt szüksége, „a swing”, és szüksége kapja az utasításokat. Ahhoz, hogy a támogatás a nők - az emberek inkább érzelmi, mobil. A férfiak természetüknél fogva több konzervatív és közömbös, mint a nők. Nem véletlen, hogy a legtöbb családi kapcsolatok bomlanak kezdeményezésére a nők. Közömbös nő - egy szomorú látvány. Hosszantartó érintkezés inert nő nem ad az ember öröm.

Magyarországon meseíró Ivana Andreevicha Krylova tehetetlenség természet kombinált lustaság, ez nem akadályozta meg abban, hogy az egyik első magyar költők. Kortársai komédiázhattak róla, beszélünk ma a Chapaev és Brezsnyev. Miután a házban, a szomszédos lakásban Ivana Andreevicha Krylova, ott volt a tűz. Szolgáit, mondván: Krilov róla, rohant, hogy mentse a különböző dolgokat minden alkalommal, és kérte, hogy ő sietett összeszedni a papírokat és értéktárgyakat. De Krilov, figyelmen kívül hagyva kéréseket, kiáltások és zűrzavar, fekve maradt a kanapén. Sőt, Krilov elrendelte, hogy szolgálja tea és ivott lassan, szivarra gyújtott. Miután foglalkozott ezekben a kérdésekben, Krilov lassan felöltözött, kiment, és megnézte az égő épületek, és azt mondta: - Csak valamit, csak ... Ezekkel a szavakkal Krilov visszatért a lakására, és visszafeküdt a kanapéra.

Krilov a kanapé fölé, ahol szokott feküdt, lógott egy nagy festmény egy nagy keretben. Valaki észrevette, hogy a köröm, amelyen lógott nem volt erős, hogy a festmény elveszett tud elszakadni, és megölik a gazda. - Nem, nem haladják meg a munkát, - lustán válaszolt Krilov a megjegyzést. - Festés különleges lóg, így ... A szög a keret kell ebben az esetben feltétlenül írják közvetett vonal, és adja át a fejem ...