Stoglavy székesegyház 1551

Stoglavy Székesegyház egy fontos esemény nem csak a magyar történelemben, de az orosz ortodox egyház. Ez történt 1551-ben. Nevezett száz fejek, mivel magában foglalja 100 rész indítványok (vagy cselekmények halmozott) - egyes fejezetekben. Stoglav egyfajta alapszabály, hogy megérintette az élet számos területén. És ez a dokumentum, az egyház követnie kellett szigorúan. Azonban néhány adminisztrációs egyáltalán létezik csak papíron, a gyakorlatban soha nem követte.

Helyszín és a résztvevők

• Metropolitan Macarius - elnök;
• Érsek Akakii Tver egyházmegye;
• Érsek Guria a Smolensk egyházmegye;
• Érsek Kasyan a Ryazan egyházmegye;
• Érsek Kipriana Perm egyházmegye;
• Érsek Nikandra Rostov egyházmegye;
• Érsek Sawa a krutitskoy egyházmegye;
• Érsek Trifona a Suzdalia egyházmegye;
• Érsek Theodosius a novgorodi egyházmegye;
• Érsek Theodosius a Kolomna egyházmegye.

Történelem folyamán

Ivan Groznij elején 1551 kezdett összehívására Száz Fejezetek a katedrális. Ő vette át ezt a küldetést, mert meg volt győződve arról, hogy ő volt az utódja a bizánci császárok. A második fejezetben Stoglavy ott oldalon a tényt, hogy a püspökök úgy érezte, nagy öröm a király meghívására. Ez elsősorban azzal magyarázható, hogy meg kell oldani a sok kérdés, hogy volt különösen jelentős a közepén a XVI században. Ezek közé tartozik a megerősítése egyházfegyelmet a papság körében szóló mandátumát a egyházi bíróság. Erre azért volt szükség, hogy harc a gonosz viselkedését papok és más egyházi vezetők. Sok probléma is kolostorok uzsora. A harc a maradványai a pogányság. Ezen kívül szükség volt, hogy egyesítse a vallási szertartások és szolgáltatások. Az, hogy a levelezés vallási könyvek, az épület templomok és írásban ikonok szigorúan kell szabályozni. Ezért Stoglavy Tanács az Orosz Ortodox Egyház volt szükség.

Székesegyház kezdődött ünnepélyes szolgáltatás megjelölni a nyílást. Ez történt a moszkvai Mennybemenetele katedrális. Következő Ivan Groznij felolvasta beszédét a résztvevők számára, amelyek úgy tekinthetők, mint a korai munkája. Ez már lehet észrevenni a művészi stílus a király. Ő beszélt a korai árvaság, rossz bánásmód a bojárok, megbánták bűneiket, és kérte a bűnbánat. Ezt követően, a király egy új törvénykönyvet, amely gyorsan jóváhagyta a katedrális.

1. Úgy kezdődött találkozó katedrális.
2. Zsinati kódot tartalmaz.

Minden munka két lépésben történik: a találkozó (és vita), valamint a feldolgozás az anyag.

Az első fejezet is tartalmaz egy példát program: a katedrális ad választ kérdéseire a király. Ő előadott különböző problémák a zsinati vitát. A résztvevők csak kifejtsék véleményüket a tervezett témák. A király minden felajánlott 69 kérdéseket. Összeállította Stoglavy nyilvánvalóan nem rászánja magát a teljes mértékben nyilvánosságra hozni azokat a javításokat, akivel dolgozott. Válasz helyett a fordító biztosítja a dokumentumok, amelyek szerint a döntéseket. Canonical irodalom nem szabad döntéseket hozni, amelyek nem felelnek meg azt. Egyes szakirodalmi tükröződik az első fejezetben:

• kanonokok az apostolok, az egyházatyák;
• szabályokat állapítottak meg a tanácsokat a papság;
• tanításait kanonizált szentek.

• 1-4-ik fejezet - tájékoztatás a nyitás a katedrális, a résztvevők, az ok és cél;
• királyi kérdések két részből áll, az első 37 tükröződnek 5. fejezet, a második 32-41 fejezetben;
• A válasz a fejezetek 6-40 perc 42-98 perc;
• fejezet 99. beszél a nagykövetség a Szentháromság kolostor;
• 100. fejezet ad választ Iosaf. Azt javasolta, számos észrevétel és kiegészítéseket a Száz fejezetek.

Stoglav ismeri, akkor tudja becsülni, milyen erős volt a szerepe a király. De legfőképpen azt látjuk, hogy a különböző véleményeket és a király között Macarius. Mindegyikük kitűzött céljait és próbálja mozgatni őket előre.

Célkitűzések Száz Fejezetek a székesegyház

Stoglavy székesegyház 1551-ben a fő célja leküzdése gondolat „viszály” az orosz egyházi életben. Kell kiépítenie és szervezi minden szempontból a lelki élet. A munka során került meghallgatásra egy hatalmas listát kérdésekre, és üzeneteket. Mindezekben ismertetett hátrányok és nehézségek egyházi népi életet. Cathedral megvitatta a templom kormány a betartását a templom szolgálatában charter. Elvégzésére az utóbbi feladat volt szükség megválasztja papok főnökök - dékánok. Emellett nagy figyelmet fordítottak a problémák megválasztása hozzáértő és méltó miniszterek az oltár. Bármilyen kérdése van létrehozását vallási iskolák, ahol a papok elő. Ez is segít, hogy javítsa írástudás a lakosság körében.

Határozata Száz Fejezetek a székesegyház

Stoglavy székesegyház összegyűjtjük és rendszerezte az összes vonatkozó egyházi törvény. A döntések Stoglavy utal püspöki feladatait, egyházi bíróságok, a fegyelem, a papság, a szerzetesek és laikusok, istentiszteleteken, a szerzetesi rendek, a közoktatás és így tovább.

Erkölcs és ellenőrzése az élet

Zavargások, rágalmaz az egyház, és azzal fenyegetőzött, hogy a jövőben, elvégre azt találták katedrális. Ezért az egész vezették intézet papok főnökök. Minden városban, a szám a vének egyénileg határozandó meg. Például, Moszkva 7 papok főnökök meghatároztuk. Ez a szám megegyezik a számát tanácsok, amelyek központi szerepet a kerületben. Papok vének is volt segítők - desyatskih. Az utolsó megválasztott papok által. A települést választották csak desyatskie papok. A Stoglavy kötelezettségek kerültek rögzítésre: az ellenőrzés tartása megfelelő szolgáltatást az alárendelt templomok és Esperességek papok.

Azt is tette a fontos döntést kell „kettős” a kolostorokban. Éltek férfiak és nők egyaránt.

Stoglavy székesegyház orosz egyház elítélte a túlzásokat az emberek és a maradványait pogányság: bírósági harcok, részegség, skomorosheskie előadás, szerencsejáték.

Felbontás Száz Fejezetek a székesegyház is megérintette istentelen és eretnek könyveket. Ezek közé Secreta secretorum "Arisztotelész" - egy gyűjtemény a középkori bölcsesség, csillagászati ​​térképek Emmanuel Ben Jacob. Azt is tilos kommunikálni külföldiekkel.

imádás

A legtöbb kapcsolatos döntéseket a székesegyház imádják.

Dvoeperstnoe kívül (a keresztet) legalizálták azt 1551-ben. Szankcionálták kibővült halleluja. Egy idő után ezek a döntések voltak a fő érvek a óhitűek.

Van olyan vélemény, hogy ez volt Maksim Grek volt a keze abban, hogy a szent könyvek kezdett korrigálni. Továbbá, úgy döntöttek, hogy nyissa ki a moszkvai nyomda. De ez nem tartott sokáig. Ez megjelent a módosított könyv.

Ikon „Szentháromság”

Abban az időben a székesegyház is tekinthető egy nagyon fontos kérdés az ikonográfia a Szentháromság. Ez abból állt, hogy a hagyományos ortodox tárgyalt a kép a Szentháromság három angyal.

Egyes kutatók úgy vélik, hogy a résztvevők a tanács nem határozott választ adni, sőt kérdés megoldatlan maradt. Egy dolgot tudunk biztosan: már csak a felirat: „Szentháromság” nem feliratok és célkeresztben. Azonban a teológiai igazolása ennek a követelménynek az apák nem tudott adni, utalva Andrei Rublev és az ősi mintákat. Ez bizonyult a gyenge pontja a Száz Fejezetek a székesegyház, amely oda vezetett, hogy tragikus következményekkel jár. A legtöbb túlélő ikonok Szentháromság nincs kereszt alakú dicsfény és tetszetős jeleit.

Egy másik fontos kérdés elválaszthatatlanul kapcsolódik az írás a Szentháromság volt a kérdés „izobrazimosti Istenség” (43th fejezet). A határozat szövegét az az érték, az ő közvetlen, mint Krisztus istenségét. De a probléma az, hogy az Istenség neizobrazimo. Valószínűleg itt arra utal, hogy az ismeretlen kép. Sőt, amikor a száz feje volt három modor Kép: hagyományos, Haza és az Újszövetség.

Újszövetség Trinity leghíresebb kép Blagoveschenskm székesegyház négyrészes ikonra. Azt írta, a mester a rendelést archpriest Sylvester. Nem vette észre, amikor ezt a képet lehetetlen volt. Ezen túlmenően, az ikon említett király, ha beszélünk a kérdést a kép nem szent emberek az ikonok.

Székesegyház volt oka, hogy elhallgat a ikonográfia a Szentháromság. Először is, senki nem volt világos elképzelése, hogy ábrázolják istenség ikonok. Másodszor, egyes kutatók azt állítják, hogy a székesegyház és a Metropolitan nem volt egyhangú.

egyházi bíróság

Annak megállapításához, a kapcsolat a szellemi erő és a civil. Ez történt azon az elven az egyház ügyekben az egyház autonómiáját. Stoglavy tanács úgy döntött, hogy megszünteti a „jó magatartás” megerősítő. Ennek eredményeként minden plébániai papság és kolostorok lett joghatóságát a püspökök. Világi ugyanazon bíróság nem bíróság elé papok. De mivel nem tudták azonnal töröljék el a jelenlegi rendszer, akkor úgy döntött, hogy a papoknak a jogot, hogy részt vegyen a bírósági a saját választott rendezők és rendőrök. Legújabb elfelejtette szerepének meghatározása a bíróság.

egyházi birtokok

Úgy tűnik, a kérdés a földtulajdon emelték meg a Tanács számára, de nem szerepel a zsinati kódot. De egy idő után volt egy 101-fejezet - „A döntés a rendek.” Ebben a dokumentumban, a király és a Fővárosi tükrözte a vágy, hogy csökkentse a növekedés az egyházi földbirtokok. Az utolsó fejezet öt nagy döntések kerültek meghatározásra:

1. Érsekek, püspökök és kolostorok nem szabad megvenni nélkül a király engedélyével bárki fiefdoms.
2. Az említés a lélek engedélyezett földet betétek, de meg kell határozni azokat a feltételeket, és a visszavásárlási eljárást rokonaik.
3. Votchinniki bizonyos területeken nem kell a jogot, hogy eladja az emberek más városokban örökség. Ugyancsak tilos adni fiefdoms kolostorok nélkül király jelentést.
4. Nincs mondat visszamenőleges, ez nem vonatkozik a tranzakciók előtt Száz Fejezetek a katedrális.
5. Állítsa szankciót szerződésszegés: az örökség elkobzott javára az uralkodó, és az eladó nem visszatéríthető.

Jelentés székesegyház

Ivana Groznogo végrehajtott reformok nagy jelentőséggel bírnak:

• járultak hozzá erősítése autokrácia;
• Ez megváltoztatta az erőviszonyokat a rendi mellett a nemesség;
• királyi személyes hatalom erősödött;
• kezdett hozzon létre egy osztályt társadalomban. Minden rétegnek megvan a saját belső szervezetét és saját kormányuk. A hatalom lehet tárgyalni;
• nemesek veszítettek jogaik és befolyását. De most van egy új súlyt és jelentőséget, inkább a csúcs, hogy megteremtse a nemesség. Amikor a szerepe és jelentősége a nemes szövetség növekedni kezdett, a nemesség alapján a támogatást. Így került egy független helyzetben vannak a saját uralkodó.
  

Stoglavy székesegyház, rövid készült rögzítő jogi normák belső az egyház életében. Ott is kifejlesztett egyfajta kód közötti kapcsolat a papság, a közösség és az állam. Orosz templom megszerzett függetlenségét.

A tanács azt is megerősítette, hogy két ujja alá és kibővített halleluja jobb és üdvös. De viták helyesírást sokáig nem szűnik.

Church Cathedral Stoglavy írásához szükséges összes ikon a régi modell, módosítások nélkül. Ugyanakkor javítani kell a minőségét ikonográfia, valamint az erkölcsi szint ikonra. Az egész 43th fejezetet szenteltek ezt a kérdést. Néha benézett a részleteket a különböző kapcsolatok és élethelyzetek. Ez továbbra is a hosszadalmas és homályos.

Zemsky Stoglavy és templomok egyenlővé vált.

Ivana Groznogo volt szükséges korlátozni a templomot és a kolostort a földtulajdon. Államok szükség szabad föld, hogy rendek növekvő katonai szolgálatot birtok. Ugyanakkor, a hierarchia fog határozottan megvédeni sérthetetlenségét a birtok az egyház. És kell legalizálni sok egyházi kiterjedő változásokat merültek.

Stoglavy Cathedral nem nevezhető sikeresnek, mivel sok a megvitatott kérdések okozta viszály a óhitűek és ortodox. És a vita fellángolt csak idővel.

100 évvel később

Ezért a tevékenységek a Száz Fejezetek a dóm nem nagyon szereti a követői Patriarch Nikon, a reformerek és üldözője a templomot. 100 év után - a következő években 1666-1667 - a moszkvai katedrális novoobryadtsev nemcsak eltörölte az esküt, melyet fel nem megkeresztelkedett dvoeperstno, hanem teljesen elutasítja az egész Stoglavy Cathedral, és elítéli bizonyos dogmákat.

Moszkva székesegyház azt állította, hogy a helyzet Stoglavy írásbeli ésszerűtlen, egyszerű és tudatlan. Ez nem meglepő, hogy hamarosan sok elkezdték kétségbe a hitelességét ezt a gyűjteményt. Hosszú ideig nem szűnik fűtött érv között szakadárok - a óhitűek és a hivatalos képviselői az egyház. Az első székesegyház épült a rangot megváltoztathatatlan törvény. Az utóbbi elítélte a döntést, mint a gyümölcs a hibát. Minden résztvevő a Száz Fejezetek a székesegyház vádolták tudatlanság. Akarta, hogy elmossa a szégyen döntések ellenfelek előadott változata a részt nem a székesegyház 1551-ben, hogy a Száz fejezetek.