Pszichológia, a szociológia és a vallási meggyőződés

GERARD J .. Hughes

Ezek a megfontolások is érvényesek a kapcsolatát a vallás és az állami struktúrák. Persze, a vallás lehet egy hatalmas erő a stabilitás a társadalomban, de a lényeg, minden keresztény csak remélem, hogy a végrehajtás Isten parancsának, hogy szeressük felebarátainkat, és még az ellenségeinket, hogy nekünk egy mély értelme az egységesség és a kapcsolatok lehetővé teszik számunkra, hogy úgy érzi, mint a gyerekek egy az Isten. Ez egészen más dolog, ha valaki azt mondja, hogy az egyetlen indok a vallásos hit az ő hozzájárulása a társadalmi stabilitást.

Mivel a vallás válhat egy hatalmas erő a társadalomban, nagy a kísértés, hogy töm be a politikai keret, semmi köze a valódi hit és károsak lehetnek az emberi méltóságot. Számos történelmi példa mind a múlt és a jelen. Az egyetlen ellenszere ezek a társadalmi-vallási manipuláció megnyílik vallási állandó kritika a legtöbb széles körű: a tudományos, erkölcsi és lelki.

Bizonyíték arra, hogy az Isten létét szükséges abszolút magyarázatot mindenre, beleértve a létezését a vallási és társadalmi igények, sokkal ambiciózusabb dolgot. Véleményem szerint egy ilyen projekt nem alapulhat csak a mi vallásos élmény, vagy a közjó közös vallási meggyőződés.

Képesek vagyunk megváltoztatni a világot. Mi lehet felfedezni az új területeket, és ennek következtében ezek a tanulmányok cáfolni az uralkodó nézet. Megszületett a keresztény vallás részben annak a ténynek köszönhető, hogy az emberek megtagadják bizonyos hatása, mint az érveket, és a személyes tapasztalatok elhitette velük, hogy a véleményét a társadalom, amelyben élnek, tévesek.

Persze, a vallás, mint a kommunikáció módját Isten és az emberiség nem lehet teljes mértékben magyarázható a fény a pszichológia és a szociológia. Ha Isten létezik, a vallási tevékenység, ima vagy szentírás objektív kapcsolatot Istennel az imádságban és alázatos szolgálat, dicséret, és így tovább. D. Ezért, ha Isten létezik, vallásos Istennel való kapcsolat nem immanens és tisztán pszichológiai vagy társadalmi jelenség. Kiesett a vallás a jelenségek pszichológiai és társadalmi rend alapján az ateizmus és az előfeltétele az eredeti szubjektivitás és immanenciáját emberi tudat.