Mi hari 1

Harinám az utcán a modern város - emlékeztető Isten

Sétálni az utcán, és hirtelen találjuk magunkat szokatlanul öltözött csoport fiatal táncol és kántálás „Hare Krisna”. Mi ez? Hogyan kell ezt érteni? Milyen szavakat énekelnek? Mi az értelme ennek az akció? Mi haszna az, hogy én és mások számára? Íme néhány az ilyen kérdések természetesen előfordulnak a kíváncsi járókelők.

Ez a minta már számtalanszor megismételte az utcán a városok a világ - Hollywood Boulevard és a Fifth Avenue az USA-ban a londoni Oxford Street és a Champs Élysées. A középső forgalom, üzletek, éttermek és mozik hirtelen találja magát előtt csoport fiatal éneklés és a tánc a dobolás és sárgaréz hengeres pozvanivanie kézzel cintányér. Férfiak borotvált fej öltözött áramló ruhák, és a nők a legvilágosabb indiai Saris!

Igen, ez az emberek a „Hare Krisna”, ének őket a ma már híres mantra „Hare Krisna, Hare Krisna”.

De mi ez valójában - a tiltakozás, avantgárd utcaszínház, vallási demonstrációs vagy valami más? Ha megkérdezzük őket róla, akkor tudja, hogy részt vesz a meditáció hosszú ideig gyakorolta a nyugati, vagy inkább az ének a szent Isten neveit. Természetesen a „meditáció” vált általánossá - ők képviselik az összes gyakorlat, amely megnyugtatja és megnyugtassa a nyugtalan elme a modern ember.

Ez keresését a valódi „én” a meditáció nem valami újonnan feltalált vagy idegen főként racionalista filozófiai és spirituális hagyományok a Nyugat. Bár a nyugati civilizáció elsősorban irányítja az energiát, hogy a külvilág, hogy megpróbálja kihasználni a természeti erőforrások mindig is a filozófusok, szentek és misztikusok, szentelik magukat, hogy egy magasabb cél, mint az anyagi jólét, amely minden esetben átmenetileg. Keresés: „I” Szókratész és Platón vezette őket, hogy nézd meg az eredeti emberi természet, azt tekintve hasonló a védikus bölcsek. Ideiglenes világ tanítanak nem a mi igazi otthona; éltünk a lelki világban. A híres „Párbeszédek” Platón Szókratész azt mondja, hogy a mi eredeti állapot „voltunk tiszta személyek, nem ebbe a nappali sír, tevékenységüket saját maguk; most már zárt a test, mint az osztriga - kagylóba. "

Harinámozzunk ellenére svyu külső egyszerűség alapján egy teljesen tudományos védikus írja le ezeket a vallási és filozófiai forrásokból, mint a „Bhagavad-Gita”, „Srímad Bhágavatam”, „Caitanya Caritamritát” és mások.

Próbáljuk összefoglalni az alapvető filozófiai tézisek képezik az üzenetet harinámozzunk. Először is tisztában vagyunk azzal, hogy kezdetben, két világban, nevezetesen a lelki világ és az anyagi világ. De mindkettő a Isten ereje és az övé. Ezek világok által lakott hatalmas különféle élőlények (dzsívák), amelyek mind a lélek - az egyén és ugyanazon halhatatlan mint maga Isten, mint mi mindannyian az Ő alkatrészek és parcellák. Azok a lelkek, akik élnek a lelki világban, hogy élvezze az örök és korlátlan boldogságot a kapcsolatukat Istennel, amelyek mindegyike egyedülálló és teljesen tökéletes. Őket.

De az anyagi világban, ahol most vagyunk, az a célja, hogy orvosolja. Végtére is, akik itt esik a saját rossz lépések, bizonyítják, hogy mutatós lázadó szellem, féltékeny Isten próbál valóban megteszi a helyzetét, és ez a fajta mnya magát Overlord. És mivel így gondolja szinte mindenki, kivéve igaz hívők, de ennek eléréséhez ebben az állapotban nem lehetséges, ennek eredményeként az ilyen törekvések, ott jön a csalódás, mert az egyre nesbyvayuscheysya álmok. És mint a büntetés, kivétel nélkül, minden kísért a félelem az öregség, betegség és halál.

Ahhoz, hogy segítsen azoknak, akik szeretnének elmenekülni az ördögi kör, és még azok is, akik nem akarnak (vagy inkább nem veszi észre a veszélyt, az anyagi világ) arra a szent Isten neveit. Mint egy kötelet dobott megmenteni a fuldokló az óceán fertőzött vérszomjas cápák hazugság és a tudatlanság, ezek a nevek ránk a lelki világban, és segít minden őszinte ember, hogy megszerezzék a természetes egészséges állapot, amely lehetővé teszi, hogy megértsük Isten és az őt szeretőknek.

Sri Chaitanya Mahaprabhu azt jósolták, hogy a Krsna szent nevének jön minden városban és faluban az egész világon. Ez a jóslat nem hajtott maradt mintegy négyszáz évvel ideje előtt Bhaktivinoda Thakur, nagy lelki tanítómester a tanítványi érkező Sri Csaitanja. 1885 Bhaktivinód írta: „Sri Csaitanja nem jött, hogy kiadja néhány indiánok. Éppen ellenkezőleg, a fő cél az volt, hogy a felszabadulás minden érző lény minden országban az egész univerzumban, és hogy hirdessék az örök vallás.

Kétségtelen, hogy a mandátum kerül sor. Nagyon hamar, a különböző típusú Harinám szankirtan (közös ének a szent az Úr neve) el fog terjedni az egész világon. Ezen a napon, amikor a szerencsés angol, francia, magyar, német és amerikai vegye bannerek mrdangas (dobok) és karatalokat (kézi cimbalom) és indítsa kirtant (ének) az utcák és városok! Mikor lesz ez a nap jönni? "

Nem telt bele egy évszázada, és Bhaktivinodéra elképzelés valósággá válhat. 1965-ben a legnagyobb hírnöke indiai spiritualitás és a kultúra AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada érkezett az East Village, New York szívében, az ellenkultúra mozgalom az 1960-as. Az év folyamán Sríla Prabhupáda, a tizedik a sorban a spirituális tanító Sri Csaitanja, megalapította a Krisna-tudat (ISKCON). Nagyon gyorsan „Hare Krisna,” a hang énekel az egész világon elterjedt.

Harinám az utcán a modern város - emlékeztető Isten

Sétálni az utcán, és hirtelen találjuk magunkat szokatlanul öltözött csoport fiatal táncol és kántálás „Hare Krisna”. Mi ez? Hogyan kell ezt érteni? Milyen szavakat énekelnek? Mi az értelme ennek az akció? Mi haszna az, hogy én és mások számára? Íme néhány az ilyen kérdések természetesen előfordulnak a kíváncsi járókelők.

Ez a minta már számtalanszor megismételte az utcán a városok a világ - Hollywood Boulevard és a Fifth Avenue az USA-ban a londoni Oxford Street és a Champs Élysées. A középső forgalom, üzletek, éttermek és mozik hirtelen találja magát előtt csoport fiatal éneklés és a tánc a dobolás és sárgaréz hengeres pozvanivanie kézzel cintányér. Férfiak borotvált fej öltözött áramló ruhák, és a nők a legvilágosabb indiai Saris!

Igen, ez az emberek a „Hare Krisna”, ének őket a ma már híres mantra „Hare Krisna, Hare Krisna”.

De mi ez valójában - a tiltakozás, avantgárd utcaszínház, vallási demonstrációs vagy valami más? Ha megkérdezzük őket róla, akkor tudja, hogy részt vesz a meditáció hosszú ideig gyakorolta a nyugati, vagy inkább az ének a szent Isten neveit. Természetesen a „meditáció” vált általánossá - ők képviselik az összes gyakorlat, amely megnyugtatja és megnyugtassa a nyugtalan elme a modern ember.

Ez keresését a valódi „én” a meditáció nem valami újonnan feltalált vagy idegen főként racionalista filozófiai és spirituális hagyományok a Nyugat. Bár a nyugati civilizáció elsősorban irányítja az energiát, hogy a külvilág, hogy megpróbálja kihasználni a természeti erőforrások mindig is a filozófusok, szentek és misztikusok, szentelik magukat, hogy egy magasabb cél, mint az anyagi jólét, amely minden esetben átmenetileg. Keresés: „I” Szókratész és Platón vezette őket, hogy nézd meg az eredeti emberi természet, azt tekintve hasonló a védikus bölcsek. Ideiglenes világ tanítanak nem a mi igazi otthona; éltünk a lelki világban. A híres „Párbeszédek” Platón Szókratész azt mondja, hogy a mi eredeti állapot „voltunk tiszta személyek, nem ebbe a nappali sír, tevékenységüket saját maguk; most már zárt a test, mint az osztriga - kagylóba. "

Harinámozzunk ellenére svyu külső egyszerűség alapján egy teljesen tudományos védikus írja le ezeket a vallási és filozófiai forrásokból, mint a „Bhagavad-Gita”, „Srímad Bhágavatam”, „Caitanya Caritamritát” és mások.

Próbáljuk összefoglalni az alapvető filozófiai tézisek képezik az üzenetet harinámozzunk.

Először is tisztában vagyunk azzal, hogy kezdetben, két világban, nevezetesen a lelki világ és az anyagi világ. De mindkettő a Isten ereje és az övé. Ezek világok által lakott hatalmas különféle élőlények (dzsívák), amelyek mind a lélek - az egyén és ugyanazon halhatatlan mint maga Isten, mint mi mindannyian az Ő alkatrészek és parcellák. Azok a lelkek, akik élnek a lelki világban, hogy élvezze az örök és korlátlan boldogságot a kapcsolatukat Istennel, amelyek mindegyike egyedülálló és teljesen tökéletes. Őket.

De az anyagi világban, ahol most vagyunk, az a célja, hogy orvosolja. Végtére is, akik itt esik a saját rossz lépések, bizonyítják, hogy mutatós lázadó szellem, féltékeny Isten próbál valóban megteszi a helyzetét, és ez a fajta mnya magát Overlord. És mivel így gondolja szinte mindenki, kivéve igaz hívők, de ennek eléréséhez ebben az állapotban nem lehetséges, ennek eredményeként az ilyen törekvések, ott jön a csalódás, mert az egyre nesbyvayuscheysya álmok. És mint a büntetés, kivétel nélkül, minden kísért a félelem az öregség, betegség és halál.

Ahhoz, hogy segítsen azoknak, akik szeretnének elmenekülni az ördögi kör, és még azok is, akik nem akarnak (vagy inkább nem veszi észre a veszélyt, az anyagi világ) arra a szent Isten neveit. Mint egy kötelet dobott megmenteni a fuldokló az óceán fertőzött vérszomjas cápák hazugság és a tudatlanság, ezek a nevek ránk a lelki világban, és segít minden őszinte ember, hogy megszerezzék a természetes egészséges állapot, amely lehetővé teszi, hogy megértsük Isten és az őt szeretőknek.

Sri Chaitanya Mahaprabhu azt jósolták, hogy a Krsna szent nevének jön minden városban és faluban az egész világon. Ez a jóslat nem hajtott maradt mintegy négyszáz évvel ideje előtt Bhaktivinoda Thakur, nagy lelki tanítómester a tanítványi érkező Sri Csaitanja. 1885 Bhaktivinód írta: „Sri Csaitanja nem jött, hogy kiadja néhány indiánok. Éppen ellenkezőleg, a fő cél az volt, hogy a felszabadulás minden érző lény minden országban az egész univerzumban, és hogy hirdessék az örök vallás.

Kétségtelen, hogy a mandátum kerül sor. Nagyon hamar, a különböző típusú Harinám szankirtan (közös ének a szent az Úr neve) el fog terjedni az egész világon. Ezen a napon, amikor a szerencsés angol, francia, magyar, német és amerikai vegye bannerek mrdangas (dobok) és karatalokat (kézi cimbalom) és indítsa kirtant (ének) az utcák és városok! Mikor lesz ez a nap jönni? "

Nem telt bele egy évszázada, és Bhaktivinodéra elképzelés valósággá válhat. 1965-ben a legnagyobb hírnöke indiai spiritualitás és a kultúra AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada érkezett az East Village, New York szívében, az ellenkultúra mozgalom az 1960-as. Az év folyamán Sríla Prabhupáda, a tizedik a sorban a spirituális tanító Sri Csaitanja, megalapította a Krisna-tudat (ISKCON). Nagyon gyorsan „Hare Krisna,” a hang énekel az egész világon elterjedt.