Feat az élet - az elme

Plato Bessedin próbálják megvédeni minket a provokációk és üdülés kritika május 9

Előestéjén, május 9 - sőt közben is - azt a szokásos módon, leszünk tanúi a insinuations és provokációk ezzel kapcsolatos jelentős ünnep. A legfontosabb dolog hazánkban. Végtére is, a győzelem napja - az a tény, hogy módosítás nélkül egyesít bennünket.

Végtére is, úgy tűnik, hogy minden - különösen az utóbbi időben -, akkor panaszkodnak. Találni hibákat. Azonban, Május 9 - napján a szent, a szent napon. Ő a győztes dal őseink, aki védte az otthonunkban. A fény győzelmét a sötétség felett, győzelem, látszólag kivont, mindennek ellenére. És az emberek, akik szerzett meg, tett egy hatalmas bravúr: legyőzték a nem csak a külső, hanem a belső ellenállás - elutasító félelmek és gyengeségeit, emelkedtek az ember fölé, túl emberi.

De ez a kollektív bravúr mozaikszerűen, tagjai személyes bravúrokat. A fal blokk az utat a gonosz, minden tette hősi kő, és mindegyik lehet nevezni sarokköve. Igen, néhány ismert jobban, mások - kevesebb, de ez nem teszi semmissé a tényt. Tiszteljük a bravúr Aleksandra Matrosova. zárva a mélyedés, vagy a Dmitry Komarov. T-34 döngölt egy páncélozott vonat, és a következő - feat nagyapám, Valentine Besedina. Stalingrad múltban, vagy a nagyanyám, Fedoseevoy Niny. fáradhatatlanul munkálkodnak a termelés. Talán nem tudjuk nevezni az összes név, bár ez minden bizonnyal érdemes, de minden kell tartani a memóriában.

Azonban azok, akik célja a szentségét május 9 ütés szerint ezek az emberek, és megpróbálta lekicsinyelni azt a személyes feat. Kisebbíteni azt. Kérdőjelezi lehetőségét is: mintha ő lenne? e, vagy olyan mértékben, ahogy azt bemutatják?

Ez sem volt kivétel, amikor azt mondták, hogy a 28 Panfilov nem létezik. Vagy, figyelembe véve a hős, a bravúrt hitelét magát. Mivel volt a helyzet Zoe Kosmodemyanskoy. hogy őrült úgynevezett őrült, ha nem értik meg, hogy a bravúr elv kívül a szokásos hozzáállás, a mindennapi állam - ez a kimenet egy új csúcsot, az átmenet egy új állam, egyfajta metafizikai ugrás, amely megköveteli a lemondást volt korábbi önmagának, és hogy a mátrix hogy egy formázott korábban.

De ez nem változtat azon, hanem éppen ellenkezőleg, csak megerősíti, hogy fontos a személyes hősiesség, alapvető természetét. Nem nőnek, mint a gyom, de a gyümölcstermő fát, etetés jövő generációi számára. Ez gyomok, ahol pusztítást, ahol üres - hogy a halott ritkaföldfém vastag szőnyegen, de mi a jó a megteremtése a fejlesztés, a szükséges földi. Enélkül nem virág, se fa nem proizrastot, legyen még a legmerészebb rock-bokor. Ő lehet a forrása, ahonnan alappillére, és a gyökér, hogy értem.

Emberek, akik végre bravúrokat a Nagy Honvédő Háború, ment nekik több, mint gondolná. És ez a felismerés volt, vitathatatlan teljes egészében, mert nőtt ki kizárólagosság - az emberek nem tehet másként. Nagyapám nem tudott menni, hogy megvédje a szülőföld, a Volga. És sírt, amikor a magas, de sovány, nem veszik a hadsereg, és boldog volt, tizenhat évesen, amikor egy évvel később még mindig kapott egy katona egyenruhában. És ez nem csak az én nagyapám, nem igaz?

Számukra a haza egy szó sem volt a plakátok, de valójában származik a „fajta”, és mögötte, benne látták száz arcok szeretteit: nagymamák és nagyapák, testvérek, anyák és apák, akik védeni kell. Ez a kapcsolat a család, a föld táplálja őket. Ezek csíráztatott gyökerek, akkor a fa él másképp?

És ebben az értelemben a tulajdonosi az egész orosz történelem írta a legjobb embereket, akik nem maradhatott el, nézi a közös bánat. Úgy alakult, megtermékenyített a történetet úgy, hogy táplálják és inspirálta a jövőbeli eredményeket.

Május 9, hogy Szevasztopolban, ahol a győzelem napja mindig sverhosobenny értelemben, azt hiszem, nem csak a hősök a Nagy Honvédő Háború, de azok, akik mögöttük állt. Miután Szevasztopol vytrepala nem egy háború.

Emlékszem Lva Nikolaevicha Tolstogo. , aki mint a kaukázusi volt, alig várja, hogy Szevasztopol, de nem érti meg, lebeszélte: „Te számít, akkor mit? Van veszélyes! „De jött a front, hadnagy tüzérségi és nem csak, hogy megvédje a várost, hanem egy” Szevasztopol Stories „tette a világ első újságírói feat. Abszolút értelmes.

Vagy - a sebész Nikolay Ivanovich Pirogov. Ő is volt Szevasztopolban nem megrendelések, de a szíve vágyott, hogy segítsen a rászorulóknak. Az ostromlott Szevasztopol Pirogov írta feleségének: „élünk a földön nem csak magadnak, ne feledje, hogy mielőtt játszott nagy drámai következményekkel járó verődve, talán az egész században; sin kezével hajtva, csak egy tétlen szemlélő akinek Isten adott legalább néhány lehetőséget arra, hogy részt vegyen benne ... "

Ezekkel a szavakkal, tettekkel, és nincs árnyéka kétség - ők titáni bizalmat helyességét tetteikért. És ez értelmes szál sodort háromszor keresztül minden generáció, és az emberek séta az őrület a háború keserű saját lelkéről, hogy bele, nem csak a bátorság, a becsület, a bátorság, hanem egy alapvető bravúr, verés káosz szerkezetileg létre mi hős történetét, épített tégla a tégla, vállvetve

És aki azt akarja, hogy elpusztítsa az integritás, a folyamatos szentségét behatol repedések és hasadékok, otvoovyvaya a monolit aszkézis, milliméter milliméterre, a tér a felejtés, hézagokat és szakadékok, hogy megtörje az egységet azáltal, hogy a hiányosságok, amelyek végül pedig egy fehérre meszelt halott nap a sivatag, amely növekedni fog csak gyomok és semmi több. Ezután mérgezett ezek a gyomok, a leszármazottak fogja mondani, hogy ez az újítás nem volt, és ha nem volt, csak egy csel, egy baleset, irracionális cselekmény egy furcsa ember. De jön egy hasonló eszközzel ámokfutó, összeomlik a káosz, amelynek sem oka, sem hatása, de csak a szívó hiúság, ahol semmi sem táplálja, nem ad új életet.

Humble őrület, káosz érdekében, csak akkor tudjuk említeni a nevét. És ne feledjük a többi nevet nekik. Mivel ezek mind kapcsolatban állnak egymással, kondenzált monolitikus meggyőződés, hogy a faj végtelen, és nem lehet megszakítani, akkor mi a föld, és mi kemény, mindennek ellenére, még mindig áll rajta, melyen az órájára kifizető a tartozást. Hogy ez azt jelenti, hogy kiutasítja mint az ördögűző, ördögök eszméletvesztés, áhítat, mintha egy bravúr nincs forrás.

Ez nem így van. A bravúr alapvető, ez az első, hogy mi történik vele, és ő az alapja egy új magasztos aktus. A bravúr él, ő az egyik az élet eredetének. De csak akkor, ha hívja a nevét, és tárolja a memória.

Illusztráció: Ilya Glazunov, "Utak of War", 1985