Ahogy értem a filozófia

A vita a filozófia kezdheti a közvetlenül a fogalmak, mint a filozófusok maguk határozzák meg azt, amit a különböző időkben szentelték életüket különböző módon. Platón azt mondta, hogy a filozófia - ez az asszimiláció Istennek mértékben az emberi erőfeszítés; Hegel érteni a filozófia, mint az életkor felzárkóztak a gondolataimat; Arisztotelész úgy vélte, hogy a filozófia a tudás az igazság; Leibniz jellemezte a filozófia hűség bölcsesség, összehasonlítva a a fa, melynek gyökere - metafizika, a tudomány elveinek és ág - speciális tudást az ipar. A általánosítás, a teljes koncepció ad David Anahat című értekezésében meghatározások filozófia. Elmondása szerint hat meghatározások filozófia:

A filozófia nem csak a tudomány a meglévő, mint olyan, hanem a dolgok természetét;

Filozófia aggodalomra ad okot a halálra;

A filozófia a Isten hasonlatosságára;

A filozófia a művészet művészetek és a tudományok tudománya;

A filozófia a bölcsesség szeretete.

Azonban, mintha ezek a meghatározások nem más, ezek mind, sőt, annak érdekében, hogy azonosítani hasonló filozófia valami közös, amely az összessége az emberi tudás, szemben a konkrét vizsgálatok. [1] És a saját meghatározása filozófia alapja az összes ezeket a nyilatkozatokat a filozófusok és néhány személyes tapasztalat lehet a következő: a filozófia - egy sor nézetek, rendszerezett bölcsesség az előző generációk, ami segíthet, ha természetesen szeretnénk kapcsolatba lépni vele, a formáció saját beépített kép a világ, hit rendszerek és értékek.

De akkor felmerül a kérdés, milyen a hozzáállásuk, értékek, mi ez a világ, azt tettem, amit a helyem itt van, és a cucc, cucc, cucc. Tisztán szóbeli egyesítésével mondta valaki egyszer mondatok, ezeket a fogalmakat lehet magyarázni. A szó a Descartes, ha nincs ok tudjuk bizonyítani mindent, hogy van, szóval tudjuk bizonyítani. Azonban mindez puszta formalitás, mert a filozófia valami más, mint egy sor rendkívül okos kifejezések és fogalmak, és így a módja megoldja problémáit kell más. És hál a személyes tapasztalat, teszt tapasztalatai.

Ez bizonyos mértékig kísérleti rejlő filozófia, egyesíti azt a tudományban. Mégis teljesen a filozófia a tudomány nem, inkább következménye a tudomány, egy bizonyos következtetést, megkötése és az általánosítás a módszer, hogy tekintse a jelentőségét tudományos felfedezés egy tudományos elmélet a háttérben az egész világon.

De annak ellenére, hogy a filozófia némileg hasonlít a tudomány, hogy tanulmányozza, mint tudomány, véleményem szerint ez lehetetlen, mert ez nem egy rendszer a tudás, hogy át lehetne tenni, hogy mások, és így a vonat őket. A formáció a filozófiai tudás - mindig egy belső jogszabály, amely megtöri egy közvetítő egyéb intézkedéseket.

Abszurd, véleményem szerint, a tankönyv a filozófia. Megállapítható tények és fogalmak, de a lényege filozófia - soha. Kapcsolat az eredeti az egyetlen filozófiai tanulmányokat. Csak abban az esetben fogad problémája önállóan és tudatosan kérdezi, jött a mozgás és túljutott a kísérleti félúton filozófia, kapunk egy esélyt, hogy teljes mértékben megfeleljen a második felében, az elméleti - abban az értelemben, hogy képes tanulni, hogy tudja, hogyan kell másokat, és nem a saját, de ez is túlélte, bár ő nem tudta, hogy ez az úgynevezett, sőt, nem tud róla, hogy beszélhessünk. [2]

Történelmileg, van egy művészetfilozófiailag után az első és a természettudományok. Talán ezért olyan tulajdonságokkal, és hogy a másik, mintha, hogy egy közvetítő. [3] Cicero azt mondta, hogy a filozófia a gyógyszer a lélek. De a gyógyszer a lélek is lehet nevezni art. Valószínű, hogy a férfi, aki soha életében nem lett volna meggyógyított egy zeneszámot vagy egy kedvenc könyv. Ennek filozófiai szöveget, egyéb műtárgyak oka, hogy vajon mindezek örök kérdésre, és néha egyszerűen felborulhat a régi világnézetet. A végén, mint a filozófia.