A társadalom olyan társadalom, amely definíció
gyűjtemény történeti együttélési formák. Szűkebb értelemben a társadalom lehet tekinteni, mint egy konkrét oktatási egységében általános, különös és egyéni jellemzők (pl: primitív, rabszolga, feudális, burzsoá, művészeti, stb), és mint önálló régiót az ország. Society - elválasztva a természetből, elkülönítve a kialakulása az emberi kapcsolatok és a kapcsolatok létrehozott köszönhetően a céltudatos és ésszerűen szervezett közös tevékenységek az emberek.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Jelenleg a legújabb szakaszát fejlesztése az információs rendszerek. Society eltér a ökoszféra, amely képes a mozgó természetes geológiai és ökológiai folyamatok az ellenkező irányba: Az ásványok, szikesedés (visszanyerése), létrehozását sivatagok (mezőgazdaság), egyszerűsítése a genetikai kód (kiválasztás), a pusztítás a bioszférában is (nukleáris tél). A fő társadalom aktív eleme, hogy az emberek közötti kapcsolatok a bioszférában. Ez a kapcsolat fennállását állapítja meg egy belső ellentmondás, hogy reményt ad nekünk, hogy a bioszféra túléli, mert szükség van az emberek fizikai túlélést. Az utóbbi körülmény egy reménykeltő pillanat, amely lehetővé teszi, hogy bizonyos mértékig száma szerint, bár nagyon sok fenntartások, amelyek oka az irányadó.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Az ellenkező előítélet, a kollektivizmus, a társadalom nem csak létezik, de annak létezését sokkal értékesebb és magasabb, mint a létezés az egyének, amelynek összetétele. Az emberek - csak a részecskék, „pillanatok” Hegel fogalmazott, egy nagyobb egész, mint ahogy a kéz és a láb részei az emberi test. A férfi teljesen alárendelve a társadalom, az élet számára, és nem rendelkezik jogokkal.
Ennek következménye az individualizmus anarchizmus. Mert ha nincs általában a társadalom, ha ez csak egy fikció, hogy mi a saját jogainak beszélünk? Nem udvaron, tartja a mondás. Ennek következménye a tévedés kollektivizmus erkölcsi rend - ha az a személy köteles lesz teljes alávetettség a társadalom számára. Ha következetes megvalósítása ennek a követelménynek vezet totalitarizmus, amelyek egy személy van kitéve a társadalom olyan mértékben, hogy a társadalom lehet és kell szabályozni minden pillanat az életében, a legapróbb.
Mind az előítéletek és előfordulhat rossz ontológia, amely úgy látja a világot csak a tárgyak, és nem veszi észre a tulajdonságok és kapcsolatok. Ha abból indulunk ki ontológia, semmi sem maradt, hogyan kell választani a kettő között az előítéleteket. Ha a tárgyak - ezek külön ember, a társadalom nem, és találjuk magunkat kiszolgáltatva nihilista érzékcsalódás; ha éppen ellenkezőleg, az egyedüli célja a társaság, tehát nem a személyiség, és nem az emberi jogok, akkor beszélhetnénk?
Mindkét érinti - különösen a második, ami egyenesen a totalitarizmus - történelmileg szolgálta az oka a sok emberi szenvedés és nyomorúság; Ez azt jelzi, hogy mennyi veszélyes lehet, úgy tűnik, tisztán filozófiai előítéletek, mint például a hamis ontológiát, ami fekszik az alapja a totalitarizmus.
Lásd. Állami kollektivizmus, az emberiséget.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
Marxizmus-leninizmus O. megértés abból a tényből ered, hogy a puszta tény, hogy az emberi nem mutatják a természet O. absztrakt izolált történelem folyamán az ember - csak egy termék a gondolat. folyamat jelei egy ilyen ember a legjobb esetben - jelei a „faj”. Elutasította a fogalom elméleti, vneistorich. férfi, Marx ezt írta: „A társadalom nem áll az egyének, hanem kifejezi az összeg az említett kötelékek és kapcsolatok, amelyekben ezek az egyének egymás” (K. Marx és F. Engels T-46, 1. rész, ... . 214). Meghatározva. O. karaktert, és határozott. természete társadalmakban. személy, és fordítva.” Society - Marx kidolgozott, - .. Vagyis az ember magát a társadalmi kapcsolatok „(uo, vol 46, 2. rész, 222 ...).
Jellemző O. keresztül gyűjteménye cégek. Kapcsolatok kibocsátások és rögzíti annak jellegét. természet. Létrehozó determinizmus minden társadalomban. Termelés aránya. kapcsolatok és a nyitó való függés a fejlettségi szintje gyárt. erők engedélyezve Marx behatolni a lényege a társadalom. élet. Kiderült, hogy nemcsak megkülönbözteti a szerkezet társadalmakban. az élet természetes, hanem nyit a rendszeres életmódváltás cégek. élet másoknak. „A termelési viszonyok - Marx hangsúlyozta - a maguk teljességében minősül az úgynevezett társadalmi viszonyok, a társadalom, sőt, a társadalom határozott és szakaszában történelmi fejlődés, a társadalom sajátos, megkülönböztető jellegű” (uo 6. kötet, p. . 442).
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
szervezett közösségi egyének csatlakozik a közös érdek. A szűkebb értelemben vett, a koncepció a társadalom gazdasági közötti egyének érdekeltek a kapcsolatot. Eltér a fogalmak közösség és az állam. A közösség vállalja természetes begyökerezettség: egy család vagy egy falu, mint komplex családok; közösségi alapon lehet nyelvi vagy vallási. A társadalomban, beszélünk gazdaságosabb, mint egy szentimentális kapcsolatokat; alapuló kapcsolat csere, azaz a kölcsönös érdekek és magában foglalja a differenciálódás a szerepek és munkamegosztás. A Társaság abban is különbözik az állam, amely a politikai hatalom, hogy hagyja jóvá törvények (törvényhozó hatalom), annak érdekében, rend és béke (a végrehajtó hatalom) és a konfliktusok megoldásában az ütközés érdekek (a bíróság).
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓