A liberalizmus - a

Gazdasági liberalizmus szabadsága javára az üzleti és kereskedelmi, a magántulajdon, a szabad verseny és az állami szabályozás ellen a gazdasági tevékenység.

A kulturális liberalizmus áll a szabadság és a szemben korlátozásokat azt hazafias okokból vagy vallási.

Politikai liberalizmus feltételezi túlsúlya a civil társadalom az állam felett, a létezését a demokratikus politikai intézmények, hirdeti ezeket a jogokat és szabadságokat, mint a lelkiismereti szabadság, a beszéd, a sajtó, a tartózkodási jogot, jogot, hogy részt vegyenek a közéletben, az egyesülési jog nyilvános, politikai, szakmai, stb . szervezet a párt.

A legtöbb fejlett országban, modern liberalizmus keveréke az összes ilyen formát.

A polgári forradalmak Angliában és Franciaországban a XVII-XVIII században. vezetett a bukásához a feudalizmus és az abszolutizmus korlátozzák jogosultságokat az arisztokrácia, a megjelenése a burzsoázia. A motorja ezeknek a forradalmak gazdasági okok miatt: a vágy, hogy vessen véget a feudális kiváltságokat, egyesületi és a királyi monopóliumok korlátozása a tulajdonosi és a szerződési szabadságot. A rendszer a polgári értékek, hogy látta az állam potenciális veszélyt jelent a gazdasági tevékenység szabadságát, megtestesülő liberalizmus eredetileg az elképzelésen alapul, a szabadság, mint a gazdasági tevékenység szabadságát. Fontos szerepe van a liberális eszmék, és játszott a protestáns reformmozgalom követelő vallásszabadságot.

Az alapvető liberális elv - az az elv a gazdasági szabadság, mint a magán- tulajdon védelméhez való jog az állam - fogalmazott John Locke (1632-1704) .. Az alapja a politikai elmélet a gondolat természetes jogok: az élethez, a szabadsághoz és a magántulajdon. Azonban, mivel az állandó támadások életét és tulajdonát mások, egy férfi szakít a „szabadság” mellett a szuverenitás, hogy megvédi a természetes jogait. Ez az erő lesz a szolgáltatás az emberek, osztja hatáskörét, és érvényesíteni a törvények „amely vállalja, hogy egy közösség vagy felhatalmazott személyek” ( „Két értekezések a kormány”, 1690).

Az elv a «laissez-faire», mindenki által liberálisok származik az ötlet a gazdaság önszabályozó rendszer, amelyben a kormány szerepét játssza „éjjeliőr” - a szabályozás létrehozása közötti kölcsönhatás gazdasági egységek a piacon, és nyomon követi a teljesítményt, de nem több.

liberális ötletek és fejlett, mint gondolkodók Voltaire (1694-1778), E. Yum (1711-1776), Zh. Zh. Russo (1712-1778), J. Kant (1724-1804), Benjamin Franklin (1706-1790 ), Jefferson (1743-1826), Condorcet (1743-1794), és mások.

Francia pedagógus Voltaire, különösen élesen bírálta a katolikus klerikalizmus, ellentétes a növény egy templom babonák célja, hogy megfossza a személy azon képessége, hogy kritikusan gondolkodni. „Crush a férgek!” - hívta 1762-ben egy levelet, hogy a fordító a „Encyclopedia”, J. D'Alembert során a nagy francia forradalom (1789-1799), ezek a szavak lesz a banner alatt, amely a harcot az egyház. Voltaire is tartozik a szavakat, hogy lett a témája a tolerancia és a pluralizmus, „A hiedelmek idegen számomra, de a jogot, hogy megvédje őket kész vagyok feláldozni az életemet.”

Jelentősen erősödött a helyzetben a liberális polgári forradalom, az elmúlt néhány hullámok a 1774-1848 kétéves. Európában és Amerikában, amikor a liberálisok a vita, hogy mi kell átadni a harc a létesítmény egy parlamentáris köztársaság, a létesítmény gazdasági szabadság, a nélkülözés a kiváltságok hűbérurak, királyi monopóliumok és az egyház, a védelem a demokratikus polgárok jogait, és a kormány.

Modell, bizonyos mértékig, eltávolítja az ellentmondás a liberalizmus és a demokrácia, s felajánlotta a francia történész Alexis de Tocqueville (1805-1859) című könyvében: „Az amerikai demokrácia” (1835), amely kimutatja a lehetőségét, hogy egy olyan társadalomban, ahol a személyes szabadság és a magántulajdon együtt léteznek általános választójog és a széles nemzeti képviselet. Ez a modell, az úgynevezett „liberális demokrácia”, megszerezte különösen sürgős után az 1848-as forradalom és az államcsíny Napóleon 1851-ben Ugyanakkor, sok támogatója a demokrácia továbbra is tagadja a lehetőségét, hogy egy igazságos társadalom a liberális elvek a magántulajdon és a piaci szabadságokat, ami a megjelenése a szociáldemokrata mozgalom, melynek hatására azóta folyamatosan nőtt.

A XX század elején. A civilizált országokban a fő program követelményeinek liberalizmus hajtottak végre. Ebben a tekintetben a liberalizmus kezdte elveszíteni a vezető pozícióját a szellemi szférában és a hozam az a szocializmus, a kommunizmus, a konzervativizmus, a nemzeti szocializmus, és így tovább. Sok szempontból ez hozzájárult a sikerek a Szovjetunió, egyértelműen bizonyítja előnyeit szocializmusból a liberalizmus. Nyugati értelmiségi bírálta liberalizmus az ő nemzetiségi (t. Hogy. Kinyitja az ajtót, hogy a győzelem csak a legjobbak, sikeres), az ő ajánlatát a „racionalizmus”, bízik abban, hogy „mindenkinek joga van nyeri,” az a tendencia, hogy kompromisszum, még akkor is, ha nem kompromisszumra: a szavak Karl Jaspers (1883-1969), a liberálisok elárulták magukat, mert nem érti a köztársasági szabadság, nem hajlandó áldozatot hozni, és nem mersze, hogy bármit kedvéért szabadságot. Ezért legyőzni azokat, akik mindent vagy semmit, fanatikusan akarnak, és készek meghalni érte. "

Nem sikerült, és az elmélet a piaci önszabályozás. A nagy gazdasági világválság az Egyesült Államokban (1930). Sok tudós és politikus arra a következtetésre jutott, hogy a szabályozatlan piacok nem tudnak a jólét és a szegénység megelőzése. J. M. Keynes (1883-1946) azt állította, hogy a kapitalizmus instabilitása és az a tendencia, hogy stagnálás, kíséretében a krónikus munkanélküliség. Ahhoz, hogy a kapitalista gazdaság, hogy hatékonyan működjön, szükség van a kormányzati beavatkozás a gazdaságba. Jánossal együtt. Dewey (1859- 1952) és Franklin D. Roosevelt elnök (1882-1945), Keynes létrehozása érdekében a bonyolultabb állapotú gép, amely továbbra is marad a bástyája a személyes szabadságot, de ugyanakkor védi a lakosság kapitalizmus ellen költségeket.

Bizonyos szabad Renaissance történt 1980-1990. különösen Kelet-Európában és a Szovjetunióban. Liberálisok csatlakozott az eredmény hatalomra kezdett szerkezetátalakítás. majd összeomlott a Szovjetunió, mint szuperhatalom, a létesítmény egy „új világrend”, hogy kiderült egy nagy tragédia több száz millió ember.

Ma liberalizmus hitelét nem csak Magyarországon, de nem súlyos lefolyású, és a Nyugat. Néhány hatás azonban továbbra is az örökös liberalizmus - neoliberalizmus.